아메데오 모딜리아니
癸亥계해일주이탈리아 · 미술

아메데오 모딜리아니

丁巳년 辛亥월 己卯일(1917. 12. 3.), 파리 타부 거리의 베르트 바일 화랑. 서른세 살의 아메데오 모딜리아니가 살아서 연 단 한 번의 개인전이 문을 열었다. 진열창에 걸린 누드 두 점을 본 그 구역 경찰서장이 화랑 주인을 불러 그림을 내리라고 했다.

2026. 10. 30.사주학과

나癸亥겁재 · 제왕
편인辛未편관 · 묘
상관甲申정인 · 사
木 1土 1金 2水 2
01

한여름의 작은 물

아메데오 클레멘테 모딜리아니는 甲申년 辛未월 癸亥일(1884. 7. 12.) 이탈리아 토스카나의 항구 도시 리보르노에서 넷째로 태어났다. 아버지 플라미니오의 사업은 그 무렵 무너져 있었다. 해산을 앞둔 밤, 집안은 값나가는 물건을 산모의 침대 위에 쌓아 올렸다. 해산하는 여자의 침대는 압류하지 못한다는 법이 있었고, 이튿날 아침 집달관들은 아기와 함께 집에 들어섰다. 그의 생애를 정리한 한 연보는 그가 태어난 시각을 아침 9시로 적는다. 진시(辰時)와 사시(巳時)가 갈리는 경계에 걸린 시각이라, 시주(時柱)는 丙辰과 丁巳 가운데 어느 쪽인지 정해지지 않는다. 명식은 태어난 해와 달과 날의 간지 여섯 글자로 세우고, 시각을 알면 두 글자를 더한다. 이 기사는 여섯 글자로 읽고, 시주를 넣으면 달라지는 대목은 따로 적는다.

사주의 주인공 격인 일간(日干, 태어난 날의 천간)은 癸다. 같은 물이라도 강과 바다인 壬과 달리, 癸는 빗물이나 이슬 같은 작은 물이다. 태어난 날의 지지는 亥, 초겨울의 큰 물이다. 일간과 오행은 같되 음양이 다르니 癸에게 亥는 겁재(劫財)가 된다. 일간이 지지마다 쓰는 힘을 열두 단계로 나눈 12운성(十二運星)으로 보면 癸는 亥에서 제왕(帝旺), 가장 힘이 센 자리에 든다.

태어난 달의 간지는 辛未다. 작은 더위가 온다는 소서(小暑)가 들고 엿새가 지난 날이었다. 未는 늦여름의 마른 흙이고, 癸에게는 편관(偏官)이 된다. 편관은 명리에서 몸을 조이는 규율과 압박으로 읽는다. 癸는 未에서 묘(墓), 기운을 거두어 갈무리하는 자리에 든다. 명리가 강약을 가를 때 가장 먼저 보는 곳이 태어난 달인데, 볕에 마른 흙은 물의 편에 서지 않는다. 제철의 도움을 받지 못한 이런 경우를 실령(失令)이라 한다. 달의 천간 辛은 다듬은 쇠이고, 癸를 낳는 편인(偏印)이다. 편인은 명리에서 한 갈래로 깊이 파고드는 배움과 기술로 읽는다.

태어난 해의 간지는 甲申이다. 甲은 곧게 선 큰 나무이고, 癸가 제 안에서 꺼내 드러내는 상관(傷官)이다. 상관은 명리에서 생각을 말과 표현으로 내보내는 힘으로 읽는다. 해의 지지 申은 초가을의 쇠이고, 癸를 낳는 정인(正印)이 된다. 癸는 申에서 사(死), 움직임을 멈추고 기운이 한곳에 가라앉은 자리에 든다.

여섯 글자 사이에는 합도 충도 형도 서지 않는다. 대신 태어난 날의 亥를 기준으로 달의 未가 화개(華蓋)에 든다. 화개는 명리에서 학문과 예술에 파고드는 기운으로 읽는다.

여섯 글자를 오행으로 세면 물이 둘(癸·亥), 쇠가 둘(辛·申), 나무가 하나(甲), 흙이 하나(未)이고, 불은 없다. 불은 癸가 손을 뻗어 다스리는 재성(財星)이다. 강약도 저울에 올려 본다. 癸일에 올 수 있는 시주 열두 가지를 모두 넣어 보면 넷은 신강(身强), 둘은 중화(中和), 여섯은 신약(身弱)으로 나온다. 여섯 글자만으로는 어느 쪽인지 정해지지 않는다. 연보의 시각에 걸린 두 시주 丙辰과 丁巳는 어느 쪽을 넣어도 판정이 신약이고, 두 시주의 천간은 모두 불이다.

02

미켈리의 화실

乙未년(1895), 열한 살의 아메데오는 늑막염을 크게 앓았다. 戊戌년(1898) 여름에는 장티푸스로 앓아누웠고, 열에 들뜬 채 피렌체의 미술관에 걸린 그림들을 보고 싶다고 했다. 그해 그는 열네 살의 나이로 학교를 그만두고 리보르노의 화가 굴리엘모 미켈리의 화실에 들어갔다. 마키아이올리, 곧 밖에 나가 빛과 그림자를 얼룩처럼 찍어 그리던 토스카나 화파의 끝자락에서 그림을 배운 셈이다.

대운(大運)은 10년마다 바뀌는 운의 흐름으로, 양(陽)의 해에 태어난 남자는 태어난 달의 간지에서 한 칸씩 앞으로 나아간다. 모딜리아니의 첫 대운 壬申 대운(1893. 4.~1903. 4.)은 여덟 살에 시작됐다. 壬은 강과 바다 같은 큰 물이고, 癸에게는 겁재다. 대운의 申은 명식의 申과 같은 글자로, 癸를 낳는 정인이다. 화실에 들어간 戊戌년의 천간 戊는 산처럼 두꺼운 흙이고, 癸에게는 정관(正官)이 된다. 戊는 일간과 戊癸合(火)을 이룬다. 합(合)은 두 글자가 끌어당겨 새 기운을 만드는 관계이고, 戊와 癸가 만드는 기운은 명식에 없던 불이다. 해의 戌은 명식의 未와 未戌刑을 이뤘다. 형(刑)은 명리에서 서로 깎고 다듬는 관계로 읽는다.

庚子년(1900) 가을, 열여섯 살의 그는 결핵성 늑막염을 앓았다. 그를 끝내 데려갈 병이 이때 처음 몸에 들었다. 이듬해 어머니 외제니는 아들을 데리고 남쪽으로 내려가 나폴리와 카프리, 아말피 해안과 로마를 돌았다. 그해의 천간 庚은 쇠이고 癸에게 정인이며, 해의 지지 子는 일간과 같은 물로 비견(比肩)이다. 子는 명식의 申과 申子半合(水)을 이룬다. 셋이 모여야 서는 삼합 가운데 둘이 모인 반합(半合)이고, 쇠인 申이 물 쪽으로 끌려가는 모양이다.

壬寅년(1902), 그는 피렌체의 누드 자유 학교에 들어갔다. 이듬해인 癸卯년(1903)에는 베네치아 미술 학교의 누드반에 이름을 올렸다. 그해의 지지 卯는 癸가 낳는 풀과 덩굴 같은 나무로 식신(食神)이고, 癸는 卯에서 장생(長生), 새로 태어나는 자리에 든다. 卯는 명식의 亥·未와 함께 亥卯未三合(木)을 이뤘다. 셋이 모두 모여 나무를 이루는 삼합이고, 나무는 癸가 제 안에서 꺼내 놓는 기운이다.

03

몽마르트르의 하숙방

대운은 癸酉 대운(1903. 4.~1913. 4.)으로 넘어갔다. 癸는 일간과 같은 비견, 酉는 가을 한복판의 쇠로 편인이다. 癸는 酉에서 병(病), 기운이 기우는 자리에 든다. 태어난 해의 申을 기준으로 酉는 도화(桃花)다. 도화는 명리에서 사람의 눈길을 끄는 힘으로 읽는다. 열여덟 살부터 10년 동안 일간을 낳는 쇠가 대운에서 한 겹 더 얹혔다.

乙巳년 己丑월(1906. 1.), 스물한 살의 모딜리아니가 파리에 닿았다. 처음에는 마들렌 성당 근처의 호텔에 묵었지만 돈은 오래가지 않았다. 그는 몽마르트르로 옮겨 가난한 화가들이 모여 살던 바토라부아르에 몸을 붙이기도 했다. 해의 간지 乙巳에서 乙은 식신이고, 巳는 癸가 다스리는 불로 정재(正財)다. 巳는 명식의 亥와 정면으로 부딪혀 巳亥沖을 이루고, 申과는 巳申合(水)과 巳申刑을 함께 이룬다. 충(沖)은 명리에서 자리가 움직이는 기운으로 읽는다. 태어난 날의 亥를 기준으로 巳는 역마(驛馬), 자리를 옮기는 신살이다.

丁未년(1907), 젊은 의사 폴 알렉상드르가 그를 만났다. 알렉상드르는 화가들에게 델타 거리의 낡은 집을 빌려주던 사람이었고, 모딜리아니의 그림과 드로잉을 처음으로 꾸준히 사 준 수집가가 됐다. 戊申년(1908) 봄, 모딜리아니는 알렉상드르의 권유로 앙데팡당 전에 여섯 점을 냈다. 「유대 여인」이 그 가운데 하나다. 그해의 천간 戊는 정관이고 일간과 戊癸合(火)을 이뤘다. 해의 申은 명식의 申과 같은 정인이다.

04

돌을 깎던 다섯 해

己酉년(1909), 폴 알렉상드르가 그에게 루마니아 출신 조각가 콘스탄틴 브랑쿠시를 소개했다. 브랑쿠시는 돌을 손으로 직접 깎아야 재료를 제대로 느낄 수 있다고 그를 설득했다. 모딜리아니는 몽파르나스의 시테 팔기에르로 옮겨 조각에 매달렸다. 돌은 오래된 채석장과 몽파르나스의 건물 공사장, 지하철 공사장에서 구했다. 깎은 것은 거의 모두 길쭉한 여자의 머리였다.

아메데오 모딜리아니, 1915
乙卯년(1915)

그해의 간지 己酉에서 己는 갈아엎은 논밭의 흙이고, 癸에게는 편관이 된다. 己는 명식의 甲과 甲己合(土)을 이룬다. 해의 酉는 대운의 酉와 같은 편인이고, 태어난 해의 申을 기준으로 도화다. 일간을 낳는 쇠 가운데 酉가 대운과 해에 겹친 해였다.

庚戌년(1910) 앙데팡당 전에 그는 「첼로 연주자」를 비롯한 여섯 점을 냈고, 평이 좋았다. 壬子년(1912) 가을에는 살롱 도톤에 돌로 깎은 머리 일곱 점을 「머리들, 장식적 앙상블」이라는 이름으로 함께 세웠다. 그해의 천간 壬은 겁재, 지지 子는 비견이고 癸는 子에서 건록(建祿), 제 힘으로 서는 자리에 든다. 子는 명식의 申과 申子半合(水)을 이뤘다. 태어난 날의 亥를 기준으로 子는 도화다.

癸丑년(1913) 봄, 결핵이 도진 그는 리보르노로 돌아가 몸을 추스르고 여름에 다시 파리로 왔다. 그해의 지지 丑은 겨울 끝의 언 흙으로 편관이고, 명식의 未와 정면으로 부딪혀 丑未沖과 丑未刑을 함께 이뤘다. 甲寅년(1914) 무렵 그는 조각을 그만두고 붓으로 돌아왔다. 그해의 간지 甲寅은 두 글자 모두 상관이다. 寅은 명식의 申과 寅申沖과 寅申刑을 함께 이루고, 亥와는 寅亥合(木)을 이뤘다.

05

기욤과 즈보로프스키

대운은 甲戌 대운(1913. 4.~1923. 4.)으로 바뀌어 있었다. 대운의 甲은 상관이고, 명식의 해에 선 천간과 같은 글자다. 戌은 늦가을의 마른 흙으로 정관이고, 癸는 戌에서 쇠(衰), 한창때를 지나 힘을 고르는 자리에 든다. 戌은 명식의 未와 未戌刑을 이룬다. 스물여덟 살부터 10년 동안 명식에 하나뿐이던 상관이 대운의 천간에 한 글자 더 섰다.

아메데오 모딜리아니, 1918
戊午년(1918)

그림으로 돌아온 그는 거의 사람만 그렸다. 목은 길게 늘였고, 얼굴은 갸름한 달걀꼴로 깎았으며, 눈은 눈동자 없이 아몬드 모양으로 칠하는 일이 많았다. 화상 폴 기욤이 그의 그림을 사들이기 시작했고, 그는 甲寅년(1914)부터 두 해 가까이 영국 작가 베아트리스 헤이스팅스와 함께 살았다. 그 무렵 그린 얼굴에는 화가 디에고 리베라와 하임 수틴, 시인 막스 자코브와 장 콕토, 그리고 기욤 자신이 있다.

丙辰년(1916), 폴란드에서 온 시인 레오폴드 즈보로프스키가 그의 화상을 맡았다. 즈보로프스키는 그에게 하루 15프랑씩을 쥐여 주고 물감과 캔버스, 모델 삯과 숙박비를 댔다. 오후에는 조제프바라 거리 3번지의 자기 집 방 하나를 내주어 그림을 그리게 했다. 그해부터 己未년(1919)까지 모딜리아니가 그린 누드는 서른여섯 점으로 센다.

丙辰년의 천간 丙은 한낮의 해 같은 불이고, 癸에게는 정재다. 丙은 명식의 辛과 丙辛合(水)을 이룬다. 해의 지지 辰은 물기를 머금은 봄의 흙으로 정관이고, 태어난 해의 申을 기준으로 辰은 화개다. 명식에 한 글자도 없던 불이 그해 천간으로 들어왔다.

06

타부 거리의 진열창

丁巳년(1917) 봄, 조각가 하나 오를로프가 그에게 열네 살 아래의 미술 학도 잔 에뷔테른을 소개했다. 그해 여름 잔은 모딜리아니의 방으로 짐을 옮겼고, 그는 그 뒤 세 해 동안 잔의 얼굴을 거듭 그렸다.

아메데오 모딜리아니, 1920
庚申년(1920)

丁巳년 辛亥월 己卯일(1917. 12. 3.), 파리 타부 거리의 베르트 바일 화랑에서 그의 개인전이 열렸다. 즈보로프스키가 마련한 자리였고, 유화와 드로잉 서른 점가량이 걸렸다. 바일은 누드 두 점을 거리 쪽 진열창에 내걸었다. 두 그림은 곧바로 소동을 불렀고, 그 구역 경찰서장이 바일을 불러들였다. 서장은 음모가 그려진 누드 다섯 점을 내리라고 했다. 전시는 그림을 떼어 낸 채 이어졌고, 전시에서 팔린 것은 30프랑짜리 드로잉 두 점이었다.

그해의 간지 丁巳는 두 글자 모두 불이다. 丁은 편재(偏財), 巳는 정재로 둘 다 癸가 다스리는 재성이다. 巳는 명식의 亥와 巳亥沖을 이루고, 申과는 巳申合(水)과 巳申刑을 함께 이룬다. 달의 亥는 명식의 亥와 亥亥自刑을 이뤘다. 같은 글자가 겹칠 때 서는 형을 자형(自刑)이라 한다.

전시가 열린 날의 간지 己卯에서 己는 편관, 卯는 식신이다. 癸는 卯에서 장생에 든다. 날의 卯는 명식의 亥·未와 함께 亥卯未三合(木)을 이뤘다. 베네치아에서 누드반에 들던 癸卯년에도 섰던 삼합이다. 己는 명식의 甲과 甲己合(土)을 이뤘다.

07

니스의 겨울

戊午년(1918), 즈보로프스키는 모딜리아니와 잔, 수틴과 후지타를 데리고 남쪽 바닷가로 내려갔다. 일행은 니스에 닿았다가 카뉴쉬르메르로 옮겼고, 석 달 뒤 모딜리아니는 다시 니스로 나왔다. 戊午년 癸亥월 庚辰일(1918. 11. 29.), 니스의 생로크 병원에서 딸 잔이 태어났다. 아이는 사흘 뒤 어머니의 성으로 출생 신고가 됐다.

그해의 천간 戊는 정관이고 일간과 戊癸合(火)을 이룬다. 해의 午는 한여름의 불로 편재이고, 명식의 未와 午未合(火)을 이룬다. 딸이 태어난 달의 간지 癸亥는 그가 태어난 날의 간지와 똑같다. 달의 亥는 명식의 亥와 亥亥自刑을 이뤘다.

己未년 己巳월(1919. 5.), 그가 먼저 파리로 돌아왔고 잔과 딸은 몇 주 뒤에 뒤따랐다. 그해 여름 그는 서류가 오는 대로 잔과 혼인하겠다는 약속을 종이에 적어 서명했다. 잔의 부모는 이 혼인을 반대했고, 혼인은 끝내 이루어지지 않았다. 해의 간지 己未는 두 글자 모두 편관이다. 未는 명식의 未와 같은 글자이고, 태어난 날의 亥를 기준으로 화개다. 己는 명식의 甲과 甲己合(土)을 이룬다.

己未년 壬申월 癸巳일(1919. 8. 9.), 런던의 맨서드 화랑에서 《근대 프랑스 미술 1914~1919》 전이 열렸다. 작품을 가장 많이 건 화가는 모딜리아니였다. 전시는 큰 평을 받았지만, 몸이 무너진 그는 런던에 가지 못했다. 전시가 열린 날의 간지 癸巳에서 癸는 비견, 巳는 정재다. 巳는 명식의 亥와 巳亥沖을, 申과 巳申合(水)과 巳申刑을 함께 이뤘다.

“삶은 선물이다. 몇몇이 여럿에게, 알고 가진 이들이 모르고 갖지 못한 이들에게 주는 선물이다.”

아메데오 모딜리아니, 드로잉 한 장에 적어 둔 글귀己未年
08

丁丑월의 사흘

己未년 丁丑월 己卯일(1920. 1. 22.), 그랑드쇼미에르 거리의 작업실에서 화가 키슬링과 오르티스 데 사라테가 정신을 잃은 모딜리아니를 찾아냈다. 얼음장 같은 방이었고, 곁에는 아이를 밴 지 여덟 달 된 잔이 있었다. 그는 곧바로 샤리테 병원으로 실려 갔다. 달력은 해를 넘겼지만 입춘 전이라 간지로는 아직 己未년이다. 그날 날의 卯는 다시 명식의 亥·未와 亥卯未三合(木)을 이뤘다.

己未년 丁丑월 辛巳일 戊戌시(1920. 1. 24. 20:45), 아메데오 모딜리아니가 결핵성 뇌막염으로 숨졌다. 서른다섯 살이었다. 이튿날 새벽, 아뮈오 거리의 부모 집에 와 있던 잔이 5층 창문에서 몸을 던졌다. 뱃속의 아이도 함께 숨졌다.

그날 달의 丑은 명식의 未와 丑未沖과 丑未刑을 함께 이뤘다. 날의 巳는 명식의 亥와 巳亥沖을, 申과 巳申合(水)과 巳申刑을 함께 이뤘고, 태어난 날의 亥를 기준으로 역마다. 숨을 거둔 시각의 간지 戊戌에서 戊는 일간과 戊癸合(火)을 이뤘고, 戌은 명식의 未와 未戌刑을 이뤘다.

장례에는 1000명가량이 모여 네 마리 말이 끄는 영구차를 따라 페르 라셰즈 묘지까지 걸었다. 같은 날 한 화랑은 그의 그림 스무 점가량을 걸었다. 묘비에는 영광에 이르렀을 때 죽음이 그를 데려갔다는 이탈리아어 한 줄이 새겨졌다. 잔은 처음 교외의 묘지에 묻혔다가, 뒷날 그의 곁으로 옮겨졌다.

乙未년 丁亥월 己丑일(2015. 11. 9.), 뉴욕 크리스티 경매에서 그가 그린 「누워 있는 누드」가 1억 7040만 달러에 팔렸다. 그날 해의 未는 명식의 未와 같은 편관이고, 달의 亥는 명식의 亥와 亥亥自刑을 이뤘다. 날의 丑은 명식의 未와 丑未沖과 丑未刑을 함께 이뤘다.

09

이 명식과 일

모딜리아니의 명식에서 癸가 제 안에서 꺼내 드러내는 식상(食傷)은 해의 천간 甲 한 글자이고, 甲은 상관이다. 명리는 상관을 생각을 표현으로 내보내는 힘으로 읽는다. 그가 붓과 끌로 남긴 것은 거의 모두 사람의 얼굴과 몸이었다. 같은 명식의 달에는 화개 未가 앉았고, 명리는 화개를 학문과 예술에 파고드는 기운으로 읽는다.

대운의 흐름도 일의 갈래와 맞물린다. 壬申 대운에는 癸를 낳는 정인 申이, 癸酉 대운에는 편인 酉가 대운의 지지로 들었다. 인성은 명리에서 배움과 기술의 자리다. 미켈리의 화실, 피렌체와 베네치아의 누드반, 브랑쿠시를 만나 돌을 깎기 시작한 일이 모두 이 스무 해 안에 있다. 甲戌 대운(1913. 4.~1923. 4.)에 들자 명식의 상관 甲이 대운의 천간에 한 글자 더 섰다. 그가 조각을 접고 붓으로 돌아와 초상과 누드를 쏟아 낸 때가 바로 이 10년이다. 한 작품 목록이 세는 그의 유화 337점 가운데 누드는 마흔 점이고, 그 가운데 서른여섯 점이 이 대운 안의 丙辰년(1916)에서 己未년(1919) 사이에 그려졌다.

두 번째 줄기는 명식에 없는 재성, 곧 불이다. 재성은 명리에서 일간이 손을 뻗어 다스리는 재물과 거래의 자리로 읽는다. 그가 살아서 연 하나뿐인 개인전에서 팔린 것은 30프랑짜리 드로잉 두 점이었고, 그는 즈보로프스키가 날마다 쥐여 주는 15프랑으로 그림을 그렸다. 불이 해의 천간으로 처음 든 丙辰년에 즈보로프스키가 그의 화상이 됐다. 해의 두 글자가 모두 재성이던 丁巳년에 그 개인전이 열렸다.

세 번째는 삼합이다. 명식의 亥와 未에 卯 하나가 더 오면 셋이 亥卯未三合(木)을 이룬다. 癸에게 나무는 식상이다. 卯가 든 癸卯년에 그는 베네치아의 누드반에 들었다. 卯가 든 己卯일에 그의 누드가 진열창에 걸렸다가 내려졌다.

이 명식으로 따라 해 볼 읽는 법이 하나 있다. 자기 명식에서 식상과 재성이 몇 글자씩인지 세고, 대운과 해에서 그 글자가 들어온 때를 찾아 두 줄로 적는 것이다. 한 줄에는 만들어 내놓은 것을, 다른 줄에는 팔리거나 값이 매겨진 것을 적는다. 모딜리아니의 표라면 식상 줄의 甲戌 대운 칸에 조각을 접고 그린 초상과 서른여섯 점의 누드가 들어간다. 재성 줄에는 즈보로프스키가 화상이 된 丙辰년과, 드로잉 두 점이 30프랑씩에 팔린 丁巳년이 들어간다.

그날의 간지

  1. 甲申년 辛未월 癸亥일(1884. 7. 12.)토스카나 리보르노에서 태어났다.태어난 날
  2. 丁巳년 辛亥월 己卯일(1917. 12. 3.)베르트 바일 화랑에서 생전 단 한 번의 개인전 · 경찰이 누드를 내리게 했다.丁巳년 · 편재·정재
    巳申合(水) · 년지 / 巳申刑 · 년지 / 巳亥沖 · 일지 / 驛馬 巳(일지 기준)
  3. 戊午년 癸亥월 庚辰일(1918. 11. 29.)니스에서 딸 잔이 태어났다.戊午년 · 정관·편재
    午未合(火) · 월지 / 戊癸合(火) · 일간
  4. 己未년 壬申월 癸巳일(1919. 8. 9.)런던 맨서드 화랑 《근대 프랑스 미술 1914~1919》 전 개막.己未년 · 편관·편관
    甲己合(土) · 년간 / 華蓋 未(일지 기준)
  5. 己未년 丁丑월 己卯일(1920. 1. 22.)작업실에서 정신을 잃은 채 발견돼 샤리테 병원으로 옮겨졌다.己未년 · 편관·편관
    甲己合(土) · 년간 / 華蓋 未(일지 기준)
  6. 己未년 丁丑월 辛巳일 戊戌시(1920. 1. 24. 20:45)파리 샤리테 병원에서 결핵성 뇌막염으로 숨졌다.己未년 · 편관·편관
    甲己合(土) · 년간 / 華蓋 未(일지 기준)
  7. 乙未년 丁亥월 己丑일(2015. 11. 9.)「누워 있는 누드」가 뉴욕 경매에서 1억 7040만 달러에 팔렸다.乙未년 · 식신·편관
    華蓋 未(일지 기준)
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癸亥일에 태어난 사람들

62명 →

테레사 수녀

庚戌 甲申

시몬 드 보부아르

丁未 癸丑

산

己卯 辛未

교황 요한 23세

辛巳 己亥

폴 디랙

壬寅 丁未

류샤오보

乙未 戊子

미하일 숄로호프

乙巳 辛巳

헨리 워즈워스 롱펠로

丁卯 壬寅

알렉상드르 뒤마

甲申 辛未

에밀리아노 사파타

己卯 壬申

앤서니 보딘

丙申 甲午

카밀로 카보우르

庚午 甲申

산티아고 라몬 이 카할

壬子 甲辰

앨런 긴즈버그

丙寅 癸巳

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