안토니 가우디

안토니 가우디는 壬子년 丙午월 戊午일(1852. 6. 25.) 카탈루냐 남쪽의 소도시 레우스에서 태어났다. 이튿날 레우스의 산트 페레 성당에서 세례를 받았고, 아버지의 고향인 이웃 마을 리우돔스에서 태어났다는 말도 함께 전한다. 아버지 프란세스크 가우디 이 세라는 구리를 두드려 솥과 증류기를 만드는 장인이었고, 안토니는 그 집의 다섯째 아이였다. 몇 시에 태어났는지는 알려져 있지 않다. 명식은 태어난 해와 달과 날의 간지 여섯 글자로 세우고, 시각을 알면 두 글자를 더한다. 이 기사는 여섯 글자로 읽는다.

사주의 주인공 격인 일간(日干, 태어난 날의 천간)은 戊다. 같은 흙이라도 갈아엎은 논밭의 흙인 己와 달리, 戊는 산처럼 두껍게 쌓인 흙이다. 태어난 날의 지지는 午, 한여름의 불이다. 불은 흙을 낳으니 戊에게 午는 정인(正印)이 된다. 정인은 명리에서 일간을 낳고 기르는 배움의 자리로 읽는다. 일간이 지지마다 쓰는 힘을 열두 단계로 나눈 12운성(十二運星)으로 보면 戊는 午에서 제왕(帝旺), 기운이 가장 왕성한 자리에 든다.

태어난 달의 간지는 丙午다. 날의 지지와 같은 午가 달에도 섰다. 명리가 강약을 가를 때 가장 먼저 보는 곳이 태어난 달인데, 한여름의 불은 산의 흙을 데우고 키우는 편에 선다. 제철의 도움을 받는 이런 경우를 득령(得令)이라 한다. 달의 천간 丙은 한낮의 해 같은 불이고, 戊에게는 편인(偏印)이 된다. 戊는 달의 午에서도 제왕에 든다.

태어난 해의 간지는 壬子다. 壬은 큰 강이나 바다 같은 물이고, 戊에게는 편재(偏財)가 된다. 子는 한겨울의 물이고, 戊에게는 정재(正財)가 된다. 재성(財星)은 명리에서 일간이 손을 뻗어 다스리는 기운, 재물과 일거리의 자리로 읽는다. 戊는 子에서 태(胎), 새 기운이 막 깃드는 자리에 든다.

여섯 글자 사이의 관계도 짚어 둔다. 해의 子가 달의 午와, 또 날의 午와 정면으로 부딪혀 子午沖이 두 번 선다. 충(沖)은 명리에서 자리가 움직이는 기운으로 읽는다. 달과 날의 두 午는 午午自刑을 이룬다. 같은 글자가 겹칠 때 서는 형을 자형(自刑)이라 하고, 형(刑)은 명리에서 서로 깎고 다듬는 관계로 읽는다.

여섯 글자를 오행으로 세면 불이 셋(丙·午·午), 물이 둘(壬·子), 흙이 하나(戊)이고, 나무와 쇠는 없다. 戊를 누르는 관성(官星)은 나무이고, 戊가 제 안에서 꺼내 드러내는 식상(食傷)은 쇠다. 이 명식에는 관성과 식상이 한 글자도 없다. 일간을 낳는 불이 세 자리를 차지했고, 그 불이 달과 날에서 모두 일간의 편을 든다. 명리는 일간이 둘러싼 기운보다 넉넉한 힘을 받는 명식을 신강(身强)이라 부른다. 戊일에 올 수 있는 시주 열두 가지를 모두 넣어 보면 여섯은 신강, 여섯은 중화(中和)로 나온다. 신약(身弱)으로 기우는 경우는 하나도 없다.

가우디는 어려서 아버지가 그린 솥과 증류기의 도면을 들여다보며 공간을 읽는 눈을 길렀다고 훗날 말했다. 몸은 약했다. 어려서부터 류머티즘을 앓아 또래와 뛰어놀기보다 밖에서 혼자 보내는 시간이 많았고, 그 시간 동안 그는 풀과 나무와 돌을 들여다보며 자연을 익혔다.

그 무렵 흐르던 대운(大運)은 丁未 대운(1856. 6.~1866. 6.)이다. 대운은 10년마다 바뀌는 운의 흐름으로, 양(陽)의 해에 태어난 남자는 태어난 달의 간지에서 한 칸씩 앞으로 나아간다. 가우디의 첫 대운은 네 살에 시작됐다. 丁은 등불 같은 작은 불이고, 戊에게는 정인이 된다. 丁은 명식의 壬과 丁壬合(木)을 이룬다. 未는 늦여름의 마른 흙이고, 戊에게는 겁재(劫財)가 된다. 未는 명식의 두 午와 저마다 午未合(火)을 이룬다.

레우스의 피아리스트 수도회 학교에 다니던 십대의 가우디는 친구 에두아르드 토다, 호세프 리베라와 함께 무너진 포블레트 수도원을 되살리는 계획을 세웠다. 수도원 건물을 고쳐 공동체가 함께 사는 마을로 쓰자는, 소년들이 종이 위에 그린 계획이었다. 그때 대운은 戊申 대운(1866. 6.~1876. 6.)으로 넘어가 있었다. 戊는 일간과 같은 비견(比肩)이다. 명리는 비견을 어깨를 나란히 한 또 하나의 나로 읽는다. 申은 초가을의 쇠이고, 戊에게는 식신(食神)이 된다. 명식에 없던 쇠가 열네 살부터 10년 동안 대운으로 처음 들어왔다. 申은 명식의 子와 申子半合(水)을 이룬다.

열여섯 살 무렵 바르셀로나로 올라간 그는 癸酉년(1873) 바르셀로나의 건축 학교에 들어갔다. 학비를 대려고 공부하는 동안 여러 건축가의 사무소에서 도면을 그렸고, 그중에는 시우타데야 공원을 짓던 호세프 폰세레의 사무소도 있었다. 입학한 해의 천간 癸는 빗물 같은 물이고, 戊에게는 정재가 된다. 癸는 일간 戊와 戊癸合(火)을 이룬다. 해의 지지 酉는 가을 한복판의 쇠이고, 戊에게는 상관(傷官)이 된다.

丙子년(1876), 어머니 안토니아 코르네트와 형 프란세스크가 같은 해에 세상을 떠났다. 그해 대운은 己酉 대운(1876. 6.~1886. 6.)으로 바뀌었다. 己는 戊와 음양이 다른 흙으로 겁재이고, 酉는 상관이다. 명리는 상관을 생각을 말과 형태로 내보내는 힘으로 읽는다. 戊는 酉에서 사(死), 움직임을 멈추고 기운이 한곳에 가라앉는 자리에 든다.

戊寅년 乙卯월 壬辰일(1878. 3. 15.), 스물다섯 살의 가우디가 건축가 자격을 받았다. 학교의 교장 엘리에스 로젠트는 이 칭호를 바보에게 주었는지 천재에게 주었는지는 시간이 말해 줄 것이라고 말했다고 전한다. 그해의 지지 寅은 봄을 여는 큰 나무이고, 戊에게는 편관(偏官)이다. 戊는 寅에서 장생(長生), 새로 태어나는 자리에 든다. 寅은 명식의 午와 寅午半合(火)을 이룬다. 달의 간지 乙卯에서 乙과 卯는 모두 정관(正官)이다. 정관은 명리에서 나를 바로 세우는 규율과 이름으로 읽는다. 명식에 한 글자도 없던 관성이 그날 해와 달에 세 글자(寅·乙·卯) 섰다. 卯는 명식의 子와 子卯刑을 이룬다.

같은 戊寅년(1878), 파리 만국 박람회에 그가 바르셀로나의 장갑 상점 코메야를 위해 만든 유리 진열장이 나갔다. 바르셀로나의 섬유 사업가 에우세비 구엘이 박람회에서 그 진열장을 보고 젊은 건축가를 찾았다. 둘은 그 뒤 마흔 해 가까이 건축주와 건축가로 함께 일했다.

壬午년 癸卯월 丁巳일(1882. 3. 19.), 성 요셉 축일에 바르셀로나 북쪽의 빈터에서 사그라다 파밀리아(성가족 성당)의 첫 돌이 놓였다. 처음 설계를 맡은 건축가는 프란시스코 데 파울라 델 비야르였고, 그는 지하 경당부터 고딕 양식으로 쌓기 시작했다. 이듬해 봄 비야르가 공사를 맡은 쪽과 뜻이 갈려 물러났다.

癸未년 壬戌월 辛亥일(1883. 11. 3.), 서른한 살의 가우디가 비야르의 뒤를 이어 성당 공사를 맡았다. 甲申년 丁卯월 丁丑일(1884. 3. 28.)에는 공사를 이끄는 건축가로 정식 임명됐다. 신자들이 죄를 갚는 마음으로 낸 헌금만으로 짓는 속죄 성당이었고, 그는 이 공사를 세상을 떠날 때까지 놓지 않았다.

그날 해의 천간 癸는 정재이고, 일간 戊와 戊癸合(火)을 이룬다. 해의 지지 未는 겁재이고, 명식의 午와 午未合(火)을 이룬다. 달의 간지 壬戌에서 壬은 편재, 戌은 비견이고, 戌은 명식의 午와 午戌半合(火)을 이룬다. 날의 천간 辛은 상관이고, 명식의 丙과 丙辛合(水)을 이룬다. 해와 달에서 선 세 관계가 모두 일간을 낳는 불을 만든다.

같은 癸未년(1883), 그는 첫 집 카사 비센스의 공사에 들어갔다. 벽면을 초록과 흰 타일로 덮고 철제 대문에 잎사귀 무늬를 넣은 집이다. 공사장 마당에서 자라던 야자나무 잎을 본떠 대문의 쇠 장식을 짰다고 전한다.

대운은 庚戌 대운(1886. 6.~1896. 6.)으로 바뀌었다. 庚은 도끼나 바위 같은 단단한 쇠이고, 戊에게는 식신이 된다. 식신은 명리에서 재주가 결과로 나오는 기운으로 읽는다. 명식에 없던 쇠가 이번에는 대운의 천간으로 섰다. 戌은 늦가을의 흙이고, 戊에게는 비견이 된다. 戊는 戌에서 묘(墓), 기운을 거두어 갈무리하는 자리에 든다. 戌은 명식의 午와 午戌半合(火)을 이룬다.

대운이 바뀐 직후인 丙戌년 乙未월 癸酉일(1886. 7. 12.), 구엘이 람블라스 바로 옆 좁은 골목에 지을 저택의 공사 허가를 바르셀로나 시에 신청했다. 가우디가 그린 이 집은 마차가 지하 마구간까지 내려가는 비탈길을 두고, 지붕 위에는 색 타일을 입힌 굴뚝 여럿을 세웠다.

같은 대운 안에 그는 바르셀로나 밖의 일도 맡았다. 고향 레우스 출신의 주교 조안 바티스타 그라우가 아스토르가 주교관을 그에게 맡겼다. 癸巳년 辛酉월 戊午일(1893. 9. 18.), 그라우 주교가 교구를 돌던 길에 세상을 떠났다. 그해 가우디는 교구 참사회와 부딪히다 이 공사에서 물러났다. 주교가 떠난 날 달의 간지 辛酉는 두 글자 모두 상관이고, 辛은 명식의 丙과 丙辛合(水)을 이뤘다.

대운은 辛亥 대운(1896. 6.~1906. 7.)으로 넘어갔다. 辛은 보석이나 칼날 같은 무른 쇠이고, 戊에게는 상관이 된다. 辛은 명식의 丙과 丙辛合(水)을 이룬다. 亥는 초겨울의 물이고, 戊에게는 편재가 된다. 戊는 亥에서 절(絶), 기운이 끊기는 자리에 든다. 앞선 庚戌 대운에 이어 다시 쇠가 대운의 천간으로 섰다.

庚子년(1900), 그가 지은 카사 칼벳이 바르셀로나 시가 그해 지어진 건물에 주는 첫 상을 받았다. 같은 해 구엘은 바르셀로나 북쪽 비탈의 땅에 정원 주택 단지를 만드는 일을 그에게 맡겼다. 집은 두 채만 지어져 주택 단지로는 끝을 보지 못했고, 그 땅은 깨진 타일 조각을 붙여 만든 긴 구불구불한 벤치와 광장을 품은 구엘 공원이 됐다. 그해의 천간 庚은 식신이고, 지지 子는 명식의 두 午와 子午沖을 이룬다.

甲辰년(1904), 섬유 사업가 조제프 바트요가 그라시아 거리에 있던 자기 집을 고쳐 달라고 그에게 맡겼다. 가우디는 벽면을 색유리와 타일 조각으로 덮고, 지붕은 비늘 덮인 등처럼 굽혔다. 공사는 丙午년(1906)에 끝났다. 甲辰년의 천간 甲은 곧게 선 큰 나무이고, 戊에게는 편관이다. 지지 辰은 비견이고, 명식의 子와 子辰半合(水)을 이룬다.

대운은 壬子 대운(1906. 7.~1916. 6.)으로 바뀌었다. 대운의 간지 壬子는 그가 태어난 해의 간지와 똑같다. 壬은 편재, 子는 정재이고, 대운의 子는 명식의 두 午와 子午沖을 이룬다. 재성이 명식의 두 글자 위에 다시 두 글자 얹힌 10년이다.

丙午년(1906), 그는 아버지와 조카 로사를 데리고 구엘 공원 안의 집으로 옮겼다. 丙午년 戊戌월 庚子일(1906. 10. 23.), 아버지가 그 집에서 아흔세 살로 세상을 떠났다. 그해의 간지 丙午는 그가 태어난 달의 간지와 똑같다. 같은 해 그라시아 거리의 모퉁이에서는 사업가 페레 밀라의 집 공사가 시작됐다. 잘라 낸 돌로 물결치는 벽을 세우고 쇠로 꼰 발코니를 붙인 이 집을 사람들은 채석장이라는 뜻의 라 페드레라라고 불렀다.

庚戌년(1910) 봄, 파리 그랑팔레에서 그의 작품 전시가 열렸다. 辛亥년(1911)에는 피레네 산자락의 푸이그세르다에서 몰타열을 앓아 누웠고, 그곳에서 유언장을 썼다. 壬子년(1912)에 조카 로사가, 甲寅년(1914)에 오랜 동료 프란세스크 베렝게르가 세상을 떠났다. 乙卯년(1915)부터 그는 성당 하나에만 매달렸다.

대운은 癸丑 대운(1916. 6.~1926. 7.)으로 이어졌다. 癸는 정재이고 일간 戊와 戊癸合(火)을 이룬다. 丑은 한겨울의 언 흙이고, 戊에게는 겁재가 된다. 丑은 명식의 子와 子丑合(土)을 이룬다. 戊午년(1918)에 구엘이 세상을 떠났다. 헌금이 끊겨 공사가 멈출 지경이 되자 가우디는 직접 사람들을 찾아다니며 성당에 낼 돈을 청했다.

甲子년 癸酉월 癸巳일(1924. 9. 11.), 카탈루냐의 날 미사에 가던 그를 경찰이 산츠 유스트 이 파스토르 성당 앞에서 막아 세웠다. 그는 카스티야어로 답하라는 요구를 끝내 따르지 않고 카탈루냐어로만 말했고, 네 시간쯤 유치장에 갇혀 있다가 벌금 50페세타를 치르고서야 풀려났다. 그날 달과 날의 천간 癸는 모두 정재이고, 저마다 일간 戊와 戊癸合(火)을 이뤘다. 달의 酉는 상관이다.

乙丑년(1925), 가우디는 구엘 공원의 집을 떠나 성당 공사장의 작업실로 아예 들어가 살았다. 乙丑년 丁亥월 戊午일(1925. 11. 30.), 탄생의 문 위로 성 바르나바 종탑이 끝까지 올라갔다. 성당에 설 열여덟 개의 탑 가운데 첫 탑이었고, 그가 살아서 끝을 본 유일한 탑이다. 탑이 끝난 날의 간지 戊午는 그가 태어난 날의 간지와 똑같다.

丙寅년 甲午월 丁卯일(1926. 6. 7.), 공사장에서 산트 펠립 네리 성당으로 걸어가던 그가 그란 비아에서 30번 전차에 치였다. 사흘 뒤인 丙寅년 甲午월 庚午일(1926. 6. 10.), 그는 산타 크레우 병원에서 일흔세 살로 세상을 떠났다. 그날 해의 지지 寅은 편관이고, 명식의 午와 寅午半合(火)을 이뤘다. 달의 천간 甲도 편관이고, 달의 午는 명식의 子와 子午沖을, 두 午와 午午自刑을 이뤘다.

장례 행렬은 바르셀로나의 거리를 지나 성당으로 들어갔고, 그는 성당 지하 경당 안의 가르멜 성모 경당에 묻혔다. 그가 세상을 떠났을 때 성당은 전체의 4분의 1에도 이르지 못한 상태였다. 丙子년(1936) 여름 내전이 터지자 무장한 무리가 지하 경당에 불을 놓고 작업실에 들이닥쳐, 그가 남긴 도면 일부와 석고 모형을 부쉈다. 뒤에 일을 이은 사람들은 깨진 석고 조각을 다시 맞춰 가며 공사를 이었다.

甲子년(1984), 구엘 공원과 구엘 저택과 카사 밀라가 세계유산에 올랐다. 乙酉년(2005)에는 카사 비센스, 성당의 탄생의 문과 지하 경당, 카사 바트요, 콜로니아 구엘 성당의 지하 경당이 더해져 그의 건물 일곱이 목록에 들었다. 庚寅년 丙戌월 辛酉일(2010. 11. 7.), 교황 베네딕토 16세가 사그라다 파밀리아를 봉헌하고 바실리카로 선포했다.

丙午년 庚寅월 乙丑일(2026. 2. 20.), 성당 한가운데 예수 그리스도의 탑이 마지막 조각을 얹어 높이 172.5미터로 올라섰다. 바르셀로나의 몬주익 언덕보다 조금 낮은 높이다. 사람이 지은 것이 신이 지은 것을 넘어서면 안 된다며 가우디가 처음부터 언덕보다 낮게 잡은 높이였다고 전한다. 丙午년 甲午월 乙卯일(2026. 6. 10.), 그가 세상을 떠난 지 꼭 100년 되는 날 교황 레오 14세가 이 탑을 축복했다.

그해의 간지 丙午는 그가 태어난 달의 간지와 똑같고, 아버지를 잃고 카사 밀라의 공사를 시작한 丙午년(1906)에서 두 바퀴, 120년을 돈 해다. 그날 달의 午와 해의 午는 명식의 子와 子午沖을 이뤘고, 날의 卯는 명식의 子와 子卯刑을 이뤘다.

가우디의 명식에는 일간이 꺼내 드러내는 식상이 한 글자도 없다. 戊에게 식상은 쇠이고, 명리는 식상을 재주가 결과로 나오는 기운으로 읽는다. 그런데 대운이 차례로 쇠를 들였다. 戊申 대운의 申은 식신, 己酉 대운의 酉는 상관, 庚戌 대운의 庚은 식신, 辛亥 대운의 辛은 상관이다. 열네 살부터 쉰네 살까지 40년 동안 대운마다 쇠가 한 글자씩 들어왔다. 건축 학교에 들어가 자격을 받고, 카사 비센스와 구엘의 저택과 구엘 공원과 카사 바트요를 짓고, 성당 공사를 맡은 일이 모두 이 40년 안에 있다.

두 번째 줄기는 해의 壬子, 두 글자 모두 재성이다. 그가 지은 집의 건축주는 섬유 사업가 구엘과 바트요, 사업가 밀라처럼 재물을 쥔 사람들이었다. 태어난 해와 같은 壬子 대운이 들어온 10년 안에 그는 마지막 큰 민간 주택 카사 밀라를 지었다. 그 대운이 끝난 뒤의 癸丑 대운에는 정재 癸가 일간과 戊癸合(火)을 이뤘고, 그는 다른 일을 거의 받지 않고 헌금으로 짓는 성당 하나에 남은 10년을 썼다.

세 번째는 명식의 불 세 글자다. 명리는 불이 흙을 낳는다고 보고, 戊에게 불은 인성(印星)이다. 그의 건물 겉을 덮은 재료 가운데 많은 것이 불에 구운 흙이었다. 카사 비센스의 벽을 덮은 타일, 구엘 저택 굴뚝과 구엘 공원 벤치의 타일 조각, 카사 바트요 벽면의 타일이 그렇다. 구리를 두드려 솥을 세우던 집안에서 태어나, 쇠로 대문과 발코니를 짜고 구운 흙으로 벽을 덮는 일을 고른 셈이다.

관성은 명식에도 앞선 일곱 대운에도 없었다. 그가 건축가라는 이름을 받은 戊寅년 乙卯월 壬辰일(1878. 3. 15.)은 해와 달에 관성이 세 글자 선 날이었다. 첫 관성 대운인 甲寅 대운(1926. 7.~1936. 6.)은 그가 세상을 떠난 다음 달에 시작될 차례였다.

이 명식으로 따라 해 볼 읽는 법이 하나 있다. 자기 명식에서 식상이 몇 글자인지 세고, 없다면 대운에서 식상이 들어오는 10년을 찾아 그 10년 동안 만들어 내놓은 것을 나란히 적는 것이다. 가우디의 표라면 戊申 대운 칸에 건축 학교 입학이, 己酉 대운 칸에 건축가 자격과 파리의 진열장과 카사 비센스가 들어간다. 庚戌 대운 칸에는 구엘의 저택이, 辛亥 대운 칸에는 카사 칼벳과 구엘 공원과 카사 바트요가 들어간다.