클로드 모네

파리 9구 라피트 거리 45번지 건물에서 클로드 아돌프 모네와 루이즈쥐스틴 오브레의 둘째 아들이 태어났다. 庚子년 丁亥월 丁丑일(1840. 11. 14.)의 일이다. 아이는 이듬해 노트르담드로레트 성당에서 오스카르클로드라는 이름으로 세례를 받았고, 집에서는 오스카르로 불렸다. 명식은 태어난 해와 달과 날의 간지 여섯 글자로 세우고, 시각을 알면 두 글자를 더한다. 이 기사는 여섯 글자로 읽는다.

사주의 주인공 격인 일간(日干, 태어난 날의 천간)은 丁이다. 같은 불이라도 한낮의 해인 丙과 달리, 丁은 등잔불이나 촛불에 가깝다. 멀리까지 비추기보다 가까운 것을 오래 밝히는 불이다. 태어난 날의 지지는 丑, 얼어붙은 한겨울의 흙이다. 불이 흙을 낳으니 丁에게 丑은 식신(食神)이 된다. 식신은 이름 때문에 흔히 먹을 복으로만 알려져 있지만, 명리에서는 재주가 결과물로 나오는 기운으로 먼저 읽는다. 일간이 지지마다 쓰는 힘을 열두 단계로 나눈 12운성(十二運星)으로 보면 丁은 丑에서 묘(墓), 기운을 거두어 묻어 두는 자리에 든다.

태어난 달의 간지는 丁亥다. 입동이 들고 이레가 지난 날이었다. 亥는 초겨울의 물이고, 丁에게는 정관(正官)이 된다. 물이 불을 누르듯, 명리는 일간을 누르는 기운을 관성(官星)이라 부르고 규율과 윗사람, 몸담는 조직의 자리로 읽는다. 丁은 亥에서 태(胎), 새 기운이 막 깃드는 자리에 든다. 명리가 강약을 가를 때 가장 먼저 보는 곳이 태어난 달인데, 겨울의 물 달은 불의 제철이 아니다. 달의 천간 丁은 일간과 같은 글자, 비견(比肩)이다. 명리는 비견을 어깨를 나란히 한 또 하나의 나로 읽는다.

태어난 해의 간지는 庚子다. 庚은 캐낸 그대로의 쇠이고, 丁에게는 정재(正財)다. 불이 쇠를 녹여 다루듯, 명리는 일간이 다스리는 기운을 재성(財星)이라 부른다. 子는 한겨울의 물, 丁에게는 편관(偏官)이다. 丁은 子에서 절(絶)에 든다. 절은 이름 때문에 끊어져 끝나는 자리로 오해받지만, 명리는 앞의 기운이 끊기고 새 기운을 받을 준비를 하는 자리로 읽는다.

여섯 글자 사이에는 합이 하나 선다. 해의 子와 날의 丑이 子丑合(土)을 이룬다. 합(合)은 두 글자가 끌어당겨 새 기운을 만드는 관계다. 신살도 하나뿐이다. 태어난 날의 丑을 기준으로 달의 亥는 역마(驛馬), 자리를 옮기는 신살이다.

乙巳년(1845), 다섯 살의 오스카르는 식구를 따라 노르망디의 항구 도시 르아브르로 옮겼다. 아버지의 벌이가 시원치 않던 때였고, 그 도시에는 장사하는 집안에 시집간 고모 마리잔 르카드르가 살았다. 소년은 학교 공부에 마음을 두지 않았다. 선생들의 얼굴을 한껏 일그러뜨린 캐리커처로 책 여백을 채웠고, 그림이 소문나자 'O. 모네'라고 서명해 액자 가게에 내다 팔았다.

丙辰년 辛丑월 丙辰일(1857. 1. 28.), 어머니가 세상을 떠났다. 열여섯 살의 그는 학교를 그만두었고, 스스로도 틈틈이 그림을 그리던 고모가 그를 거두어 그림을 계속하라고 북돋웠다. 달력은 해를 넘겼지만 입춘 전이라 해의 간지는 아직 丙辰이다.

그 무렵 그는 캐리커처를 맡기던 액자 가게에서 풍경화가 외젠 부댕을 만났다. 부댕은 바깥에 이젤을 세우고 눈앞의 하늘과 바다를 그리는 화가였다. 戊午년(1858) 여름 모네는 처음으로 풍경화를 그렸고, 그해 르아브르 시립 미술 전시에 그의 풍경화가 걸렸다. "내가 화가가 됐다면, 그건 외젠 부댕 덕분이다." 모네는 훗날 이렇게 말했다.

여섯 글자를 오행으로 세면 불이 둘(丁·丁), 물이 둘(子·亥), 쇠와 흙이 하나씩(庚·丑)이다. 나무는 한 글자도 없다. 丁에게 나무는 인성(印星), 불을 일으키는 땔감 같은 기운이다. 명리는 일간을 낳는 이 자리를 어머니와 배움의 자리로 읽는다. 열여섯 살에 어머니를 잃고 고모의 집에서 자란 아이의 명식에서 바로 그 자리가 비어 있었다는 것은 우연일까.

강약도 저울에 올려 본다. 일간 곁에 같은 불이 하나 섰을 뿐, 태어난 달은 겨울의 물이고 태어난 날의 丑은 불의 기운을 끌어내 쓰는 흙이다. 丁일에 올 수 있는 시주 열두 가지를 모두 넣어 보면 열두 가지 모두 신약(身弱)으로 나온다. 신약은 흔히 몸이 약하다는 뜻으로만 알려져 있지만, 명리에서는 일간이 명식 안에서 받는 힘이 상대편보다 적다는 말이다. 이 기사는 비어 있는 나무가 해와 달과 날, 그리고 대운으로 들어온 때를 따라간다.

대운(大運)은 10년마다 바뀌는 운의 흐름으로, 양(陽)의 해에 태어난 남자는 태어난 달의 간지에서 한 칸씩 앞으로 간다. 모네의 첫 대운 戊子는 일곱 살에 시작됐다. 그가 처음 풍경화를 그리던 여름, 대운은 己丑 대운(1858. 7.~1868. 7.)으로 넘어갔다. 己丑은 두 글자 모두 식신이다. 丑은 명식의 子와 子丑合(土)을 이루고, 태어난 날의 丑을 기준으로 화개(華蓋)다. 화개는 흔히 고독으로만 풀리지만, 명리는 학문과 예술에 파고드는 기운으로도 읽는다.

己未년(1859) 봄 파리로 올라간 그는 이듬해 아카데미 쉬스에 들어가 카미유 피사로를 만났다. 辛酉년 庚寅월 庚戌일(1861. 3. 2.), 르아브르에서 병역 추첨에 뽑혔다. 2500프랑을 내면 빠질 수 있었지만, 집안은 그 돈을 대는 대신 그림을 그만두고 가업을 이으라는 조건을 걸었다. 모네는 거절했고, 辛酉년 壬辰월 戊申일(1861. 4. 29.) 아프리카 경기병 제1연대에 들어가 알제리로 건너갔다.

그해의 간지 辛酉는 두 글자 모두 편재(偏財)다. 酉는 명식의 丑과 酉丑半合(金)을 이루고, 태어난 해의 子를 기준으로 도화(桃花)다. 도화는 흔히 바람기로만 풀리지만, 명리에서는 사람의 눈길을 끄는 힘으로 먼저 읽는다. 입대한 날의 달 壬辰에서 壬은 물, 정관이다. 壬은 명식의 두 丁과 각각 丁壬合(木)을 이뤘다. 명식에 없던 나무를 합으로 만드는 글자다.

壬戌년(1862) 봄, 알제에서 장티푸스에 걸린 그는 르아브르로 돌아와 몸을 추슬렀다. 고모가 3000프랑 남짓을 치르고 그를 군대에서 빼냈다. 미술을 제대로 배운다는 조건이었다. 그해 겨울 파리로 돌아온 그는 샤를 글레르의 화실에 들어가 오귀스트 르누아르와 알프레드 시슬레, 프레데리크 바지유를 만났다.

乙丑년(1865) 살롱이 센강 어귀를 그린 그의 바다 그림 두 점을 받아 주었다. 이듬해 살롱에는 그 무렵 만난 모델 카미유 동시외를 그린 「카미유」가 걸렸다. 초록 드레스 차림의 전신상으로, 나흘 만에 그린 그림이었다. 소설가 에밀 졸라는 신문에 "가장 오래 나를 붙잡아 둔 그림은 모네 씨의 「카미유」였다"고 적었다.

그해의 간지 丙寅에서 丙은 일간과 같은 불이되 음양이 다른 겁재(劫財)다. 寅은 丁을 낳는 나무, 정인(正印)이다. 그가 처음 이름을 얻은 해에 명식에 없던 나무가 해의 지지로 들었고, 寅은 명식의 亥와 寅亥合(木)을 이뤄 나무를 보탰다. 태어난 해의 子를 기준으로 寅은 역마다.

丁卯년(1867) 여름 카미유가 첫아들 장을 낳았다. 이듬해 대운은 庚寅 대운(1868. 7.~1878. 7.)으로 바뀌었다. 庚은 정재, 寅은 정인이다. 명식에 없던 나무가 대운의 지지로 들어 10년을 머문 셈이다. 寅은 명식의 亥와 寅亥合(木)을 이룬다. 丁은 寅에서 사(死)에 든다. 사는 이름 때문에 겁을 주지만, 명리는 움직임을 멈추고 기운이 한곳에 가라앉은 자리로 읽는다.

庚午년 壬午월 乙未일(1870. 6. 28.), 모네는 파리 8구 구청에서 카미유와 결혼했다. 화가 귀스타브 쿠르베가 증인을 섰고, 모네의 아버지는 오지 않았다. 해와 달의 지지 午는 둘 다 비견이다. 두 午는 명식의 子와 각각 子午沖을 이루고, 태어난 날의 丑을 기준으로 도화다. 충(沖)은 흔히 깨지는 일로만 겁을 주지만, 명리는 자리가 움직이는 기운으로 먼저 읽는다. 날의 乙은 풀과 덩굴 같은 나무, 丁에게 편인(偏印)이다. 乙은 명식의 庚과 乙庚合(金)을 이뤘다. 옛 명리서는 남자의 명식에서 정재를 아내의 자리로 읽었는데, 모네의 명식에서 그 자리에 앉은 글자가 庚이다. 날의 未는 명식의 丑과 丑未沖과 丑未刑을 이뤘다. 형(刑)은 '형벌'로만 풀려 겁을 주는데, 명리에서는 서로 깎고 다듬는 관계로 먼저 읽는다.

그해 프로이센과 전쟁이 터지자 그는 싸우러 가는 대신 런던으로 건너갔다. 거기서 그 뒤 평생 그의 그림을 사 줄 화상 폴 뒤랑뤼엘을 만났다. 주아브 연대에 들어간 친구 바지유는 庚午년 丁亥월 戊辰일(1870. 11. 28.) 본라롤랑드 전투에서 숨졌다. 庚午년 己丑월 戊午일(1871. 1. 17.)에는 아버지가 세상을 떠났지만, 그는 장례식에 가지 않았다.

네덜란드를 거쳐 돌아온 그는 辛未년(1871) 겨울 파리 근교 센강 가의 아르장퇴유에 정원 딸린 집을 얻었다. 아버지의 유산과 카미유의 지참금으로 살림이 폈고, 그는 배 위에 작은 작업실을 차려 강 한가운데서 물과 빛을 그렸다.

壬申년(1872) 고향 르아브르를 찾은 모네는 항구가 내려다보이는 호텔 방에서 새벽과 낮, 해 질 녘의 항구를 여러 장 그렸다. 그중 한 장은 주황빛 해와 물에 어린 그 빛, 노 젓는 작은 배 두 척이 앞에 서고 돛대와 굴뚝은 푸르스름한 안개에 잠긴 그림이었다. 천문학자 도널드 올슨의 연구진은 해의 자리와 물때, 날씨 기록, 굴뚝 연기의 방향을 맞춰 본 끝에 그림을 그린 때를 壬申년 辛亥월 甲子일(1872. 11. 13.) 아침 7시 35분 무렵으로 짚었다. 서른두 살 생일을 하루 앞둔 날이었다.

그날의 간지 甲子에서 甲은 곧게 선 나무, 丁에게 정인이다. 명식에 없던 나무가 그날 날의 천간으로 들었다. 날의 子는 편관이고 명식의 丑과 子丑合(土)을 이뤘다. 해의 壬은 정관이며 명식의 두 丁과 각각 丁壬合(木)을 이뤘다. 달의 亥는 명식의 亥와 겹쳐 亥亥自刑을 이루고, 태어난 날의 丑을 기준으로 역마다. 같은 글자가 겹칠 때 서는 형을 자형(自刑)이라 한다.

甲戌년 戊辰월 壬寅일(1874. 4. 15.), 카퓌신 대로 35번지 사진가 나다르의 옛 작업실에서 모네와 르누아르, 드가, 피사로, 시슬레, 베르트 모리조 들이 꾸린 첫 전시가 문을 열었다. 카탈로그를 엮던 르누아르의 동생 에드몽이 제목을 묻자, 모네는 르아브르 풍경이라고 하기는 어렵다며 '인상'이라고 붙이라고 답했다. 에드몽이 그 뒤에 '해돋이'를 덧붙였다. 한 달 동안 전시장을 찾은 관객은 3500명 남짓이었다.

열흘 뒤인 甲戌년 戊辰월 壬子일(1874. 4. 25.), 비평가 루이 르루아가 풍자 신문 「르 샤리바리」에 「인상주의자들의 전시」라는 글을 실었다. "이 그림은 무엇을 그렸나? 인상! 인상이라, 그럴 줄 알았지. 나도 인상을 받았으니 그 안에 인상이 들어 있기는 하겠지." 비웃으려고 붙인 그 이름이 화가들의 이름이 됐다. 전시가 끝난 뒤 「인상, 해돋이」는 직물 상인이자 수집가인 에르네스트 오슈데에게 800프랑에 팔렸다.

전시가 열린 날의 壬은 정관이고 명식의 두 丁과 각각 丁壬合(木)을 이뤘다. 寅은 정인이고 명식의 亥와 寅亥合(木)을 이뤘다. 태어난 해의 子를 기준으로 寅은 역마다. 해의 戌은 명식의 丑과 丑戌刑을 이룬다. 르루아의 글이 실린 날의 子는 다시 편관이고, 명식의 丑과 子丑合(土)을 이뤘다.

丙子년(1876) 오슈데는 몽주롱의 성 거실을 꾸밀 큰 그림 넉 점을 모네에게 주문했다. 그러나 이듬해 그가 파산하면서 그림은 끝내 그 자리에 걸리지 못했다. 丁丑년(1877) 모네는 생라자르 역의 증기와 빛을 여러 장 그려 세 번째 인상주의 전시에 냈다.

戊寅년 乙卯월 甲午일(1878. 3. 17.), 카미유가 둘째 아들 미셸을 낳았다. 카미유는 산후에 끝내 기운을 되찾지 못했다. 그해 여름 모네의 식구는 오슈데의 아내 알리스와 여섯 아이와 함께 센강 가 마을 베퇴유의 작은 집으로 들어갔다.

미셸이 태어난 날의 간지 甲午에서 甲은 정인, 午는 비견이다. 午는 명식의 子와 子午沖을 이루고, 태어난 날의 丑을 기준으로 도화다. 해의 寅은 정인이고 명식의 亥와 寅亥合(木)을 이뤘다.

그해 여름 대운은 辛卯 대운(1878. 7.~1888. 7.)으로 넘어갔다. 辛은 보석처럼 다듬어진 쇠, 丁에게 편재다. 卯는 풀과 꽃의 나무, 丁에게 편인이다. 卯는 명식의 亥와 亥卯半合(木)을 이뤄 나무를 보태고, 명식의 子와는 子卯刑을 이룬다. 丁은 卯에서 병(病), 기운이 한풀 꺾여 앓는 자리에 든다.

己卯년 壬申월 辛卯일(1879. 9. 5.), 서른두 살의 카미유가 베퇴유에서 세상을 떠났다. 병상의 카미유를 돌본 사람은 알리스였다. 모네는 침대에 누운 아내의 얼굴을 그렸다. 여러 해 뒤 그는 친구 조르주 클레망소에게 그날을 털어놓았다. "어느 날 사랑하는 아내의 죽은 얼굴을 바라보다가, 나도 모르게 그 위의 색을 하나하나 짚어 나가고 있는 나를 발견했다."

그날은 해와 날의 지지가 모두 卯, 대운과 같은 편인이었다. 두 卯는 명식의 亥와 각각 亥卯半合(木)을 이루고, 명식의 子와 각각 子卯刑을 이뤘다. 달의 壬은 명식의 두 丁과 각각 丁壬合(木)을 이뤘다. 명식에 없던 나무가 해와 달과 날에서 한꺼번에 모여든 날이다.

그해 겨울 센강이 꽁꽁 얼었다가 풀렸다. 모네는 사람 하나 없는 강에 떠내려가는 얼음덩이를 여러 장 그렸다.

癸未년 丙辰월 癸卯일(1883. 4. 29.), 모네는 파리와 노르망디 사이 센강 가 마을 지베르니의 셋집으로 들어갔다. 과수원과 채소밭이 딸린 농가였고, 알리스는 이튿날 뒤따라왔다. 그날 해의 未는 명식의 丑과 丑未沖과 丑未刑을 이뤘다. 날의 卯는 다시 편인이고, 명식의 亥와 亥卯半合(木)을 이뤘다.

대운은 壬辰 대운(1888. 7.~1898. 7.)으로 바뀌었다. 壬은 정관이다. 辰은 물기를 머금은 봄의 흙, 丁이 제 안에서 꺼내 드러내는 상관(傷官)이다. 상관은 윗사람을 치는 기운으로만 겁을 주지만, 명리는 생각을 말과 표현으로 내보내는 힘으로 먼저 읽는다. 壬은 명식의 두 丁과 각각 丁壬合(木)을 이루고, 辰은 명식의 子와 子辰半合(水)을 이룬다. 태어난 해의 子를 기준으로 辰은 화개다. 丁은 辰에서 쇠(衰), 한창때를 지나 힘을 고르는 자리에 든다.

庚寅년(1890) 가을걷이가 끝나자, 그는 집 가까운 들판에 쌓인 밀 더미를 그리기 시작했다. 같은 더미를 아침과 한낮과 해 질 녘에, 맑은 날과 눈 온 날에 그렸다. 빛이 바뀌면 캔버스를 바꿔 세웠고, 이듬해 초까지 25점을 그렸다. 庚寅년 乙酉월 辛酉일(1890. 10. 7.), 그는 비평가 귀스타브 제프루아에게 해가 너무 빨리 져서 따라갈 수가 없다는 편지를 보냈다.

그해 집주인이 집을 팔겠다고 나섰다. 모네는 뒤랑뤼엘에게 돈을 청하는 편지를 쓰고, 庚寅년 丁亥월 壬寅일(1890. 11. 17.) 집과 땅을 2만 2천 프랑에 사는 증서에 서명했다. 서명한 날의 달 丁亥는 그가 태어난 달의 간지와 똑같다. 날의 壬寅은 첫 인상주의 전시가 열린 날의 간지와 같다. 해의 寅은 정인이고 명식의 亥와 寅亥合(木)을 이뤘다.

辛卯년(1891) 봄 알리스의 남편 에르네스트 오슈데가 세상을 떠났다. 두 달쯤 뒤 뒤랑뤼엘 화랑에 밀 더미 그림 15점이 나란히 걸렸다. 전시는 큰 호평을 받았다. 그 연작의 한 점은 己亥년 己巳월 辛亥일(2019. 5. 14.) 뉴욕 소더비 경매에서 1억 1070만 달러에 팔렸다. 집과 땅을 산 값은 2만 2천 프랑이었다.

壬辰년 丁未월 己酉일(1892. 7. 16.), 모네는 알리스와 결혼했다. 해의 壬은 명식의 두 丁과 각각 丁壬合(木)을 이뤘다. 날의 酉는 편재이고 명식의 丑과 酉丑半合(金)을 이루며, 태어난 해의 子를 기준으로 도화다. 달의 未는 명식의 丑과 丑未沖을 이뤘다.

癸巳년 甲寅월 癸酉일(1893. 2. 5.), 그는 집 앞 철길 건너편의 습지를 샀다. 냇물을 끌어와 연못을 파고 수련을 심었다. 땅을 산 날의 달 甲寅은 두 글자 모두 정인이다. 寅은 명식의 亥와 寅亥合(木)을 이뤘다. 해의 巳는 명식의 亥와 巳亥沖을 이뤘다.

대운은 癸巳 대운(1898. 7.~1908. 7.)으로 넘어갔다. 癸는 빗물 같은 물이고, 丁에게는 편관이다. 巳는 일간과 같은 불이되 음양이 다른 겁재다. 巳는 명식의 亥와 巳亥沖을 이룬다. 丁은 巳에서 제왕(帝旺), 가장 힘이 센 자리에 든다.

己亥년(1899) 그는 연못에 놓은 일본식 다리와 수련을 그리기 시작했다. 己酉년(1909) 뒤랑뤼엘 화랑에서 열린 「수련, 물 풍경 연작」 전시에는 癸卯년(1903)부터 戊申년(1908)까지 그린 48점이 걸렸다.

그사이 대운은 甲午 대운(1908. 7.~1918. 7.)으로 바뀌었다. 甲은 정인, 午는 비견이다. 명식에 없던 나무가 대운의 천간에 선 10년이다. 丁은 午에서 건록(建祿), 제 힘으로 서는 자리에 든다. 午는 명식의 子와 子午沖을 이루고, 태어난 날의 丑을 기준으로 도화다.

알리스는 베네치아 여행에서 돌아온 뒤 앓아누웠다. 辛亥년 癸巳월 己丑일(1911. 5. 19.) 새벽 4시, 알리스가 세상을 떠났다. 그날 밤 모네는 제프루아에게 적었다. "가엾은 친구, 끝났네. 사랑하는 내 반려가 오늘 아침 4시에 떠났네. 정신이 나가고 길을 잃은 것 같네." 해의 亥는 명식의 亥와 亥亥自刑을 이루고, 달의 巳는 명식의 亥와 巳亥沖을 이뤘다. 날의 丑은 태어난 날의 지지와 같은 글자다.

壬子년(1912) 의사는 그의 두 눈에 백내장이 왔다고 했다. 甲寅년(1914) 겨울에는 맏아들 장이 오래 앓던 끝에 마흔여섯 살로 세상을 떠났다. 장은 알리스의 딸 블랑슈와 결혼한 사이였고, 혼자 남은 블랑슈가 그 뒤 모네를 돌봤다.

그해 일흔셋의 모네는 다시 큰일을 벌였다. 오래 머릿속에 두었던 생각, 수련을 벽을 따라 둘러 거는 장식화였다. 여름에 그는 한 편지에 "큰 작업을 시작했다"고 적었고, 클레망소가 곁에서 그를 다그치고 북돋웠다. 전쟁 중에는 천장으로 빛이 드는 커다란 작업실도 새로 지었다.

그해의 간지 甲寅은 두 글자 모두 정인이다. 명식에 없던 나무가 해의 천간과 지지를 함께 채웠고, 대운의 천간에도 甲이 서 있었다. 寅은 명식의 亥와 寅亥合(木)을 이루고, 태어난 해의 子를 기준으로 역마다.

대운은 乙未 대운(1918. 7.~1928. 7.)으로 넘어갔다. 乙은 편인, 未는 식신이다. 甲午 대운에 이어 나무가 다시 대운의 천간에 섰다. 乙은 명식의 庚과 乙庚合(金)을 이루고, 未는 명식의 丑과 丑未沖과 丑未刑을 이룬다. 丁은 未에서 관대(冠帶), 갓을 쓰고 세상에 나서는 자리에 든다.

戊午년 癸亥월 癸亥일(1918. 11. 12.), 전쟁을 끝내는 휴전 협정이 맺어진 이튿날 모네는 총리 클레망소에게 편지를 썼다. "장식 패널 두 점을 막 끝내려는 참입니다. 승리의 날로 서명하고 싶고, 총리께서 그것을 국가에 바쳐 주시기를 청합니다." 클레망소는 기증을 장식화 전체로 넓히자고 그를 설득했다고 전한다.

달과 날의 간지가 모두 癸亥였다. 癸는 편관, 亥는 정관이다. 두 亥는 명식의 亥와 각각 亥亥自刑을 이루고, 태어난 날의 丑을 기준으로 역마다. 해의 午는 명식의 子와 子午沖을 이뤘다.

壬戌년 甲辰월 庚戌일(1922. 4. 12.), 그는 수련 패널 19점을 국가에 기증하는 증서에 서명했다. 두 해 안에 넘기기로 한 약속이었다. 해의 壬은 명식의 두 丁과 각각 丁壬合(木)을 이루고, 달의 甲은 정인이다. 해와 날의 戌은 명식의 丑과 각각 丑戌刑을 이뤘다. 그러나 그는 그린 것을 지우고 다시 그리며 날짜를 미뤘다. 클레망소는 그해 편지에 붓과 머리가 해낼 수 있는 끝에 이미 닿았다고 적었다.

눈은 그 사이 더 흐려졌다. 클레망소의 오랜 설득 끝에 壬戌년 癸丑월 癸未일(1923. 1. 10.) 안과 의사 샤를 쿠틀라가 그의 오른쪽 눈을 수술했다. 수술 뒤에는 세상이 푸르스름하게 보여, 그는 안경알을 바꿔 가며 다시 그렸다. 입춘 전이라 해의 간지는 아직 壬戌이다. 날의 未는 대운의 未와 같은 글자이고, 명식의 丑과 丑未沖과 丑未刑을 이뤘다.

丙寅년 己亥월 戊辰일(1926. 12. 5.) 낮 1시 무렵, 모네는 지베르니의 집에서 폐암으로 세상을 떠났다. 여든여섯 살이었다. 장례는 그의 뜻대로 조촐해서 쉰 명 남짓이 모였다. 클레망소는 관을 덮은 검은 천을 걷어 내며 외쳤다. "모네에게 검은색은 안 된다!" 관은 꽃무늬 천으로 다시 덮였다.

해의 寅은 정인이고 명식의 亥와 寅亥合(木)을 이뤘다. 달의 亥는 태어난 달의 지지와 같은 글자로 명식의 亥와 亥亥自刑을 이루고, 태어난 날의 丑을 기준으로 역마다. 날의 辰은 명식의 子와 子辰半合(水)을 이뤘다. 날의 간지 戊辰은 바지유가 본라롤랑드에서 숨진 날의 간지와 같다.

丁卯년 乙巳월 辛亥일(1927. 5. 17.), 튈르리 정원 끝의 오랑주리에서 수련 그림을 위한 방 두 개가 문을 열었다. 높이 2미터 가까운 그림 여덟 점이 타원형 방 두 개의 벽을 둘러 90미터 넘게 이어진다. 모네는 그 방이 "끝없는 전체, 수평선도 기슭도 없는 물결"처럼 보이기를 바랐다. 관객은 수십 년 동안 그 방을 외면했다. 壬辰년(1952) 화가 앙드레 마송은 이 방을 '인상주의의 시스티나 예배당'이라 불렀다.