르네 마그리트

르네 마그리트는 戊戌년 癸亥월 戊子일(1898. 11. 21.) 벨기에 에노 지방의 작은 도시 레신에서 태어났다. 아버지 레오폴은 재단사이자 직물 상인이었고, 어머니 레지나 베르탱샹은 결혼하기 전까지 모자를 지어 팔던 사람이다. 몇 시에 태어났는지는 알려져 있지 않다. 명식은 태어난 해와 달과 날의 간지 여섯 글자로 세우고, 시각을 알면 두 글자를 더한다. 이 기사는 여섯 글자로 읽는다.

사주의 주인공 격인 일간(日干, 태어난 날의 천간)은 戊다. 같은 흙이라도 갈아엎은 논밭인 己와 달리, 戊는 산처럼 두껍게 쌓인 흙이다. 물길을 막아 둑이 되는 흙이다. 태어난 날의 지지는 子, 한겨울의 물이다. 흙은 물을 가두어 다스리니 戊에게 子는 정재(正財)가 된다. 정재는 명리에서 손을 뻗어 거두는 재물과 일의 자리로 읽는다. 일간이 지지마다 쓰는 힘을 열두 단계로 나눈 12운성(十二運星)으로 보면 戊는 子에서 태(胎), 새 기운이 막 깃드는 자리에 든다.

태어난 달의 간지는 癸亥다. 겨울이 든다는 입동(立冬)이 지나고 두 주가 흐른 날이었다. 亥는 초겨울의 물이고, 戊에게는 편재(偏財)가 된다. 戊는 亥에서 절(絶), 기운이 끊기는 자리에 든다. 명리가 강약을 가를 때 가장 먼저 보는 곳이 태어난 달인데, 초겨울의 물은 흙의 편에 서지 않는다. 제철의 도움을 받지 못한 이런 경우를 실령(失令)이라 한다. 달의 천간 癸는 빗물 같은 물이고, 戊에게는 정재다.

태어난 해의 간지는 戊戌이다. 해의 천간 戊는 일간과 오행도 음양도 같은 비견(比肩)이고, 해의 지지 戌은 늦가을의 마른 흙으로 역시 비견이다. 명리는 비견을 어깨를 나란히 한 또 하나의 나로 읽는다. 戊는 戌에서 묘(墓), 기운을 거두어 갈무리하는 자리에 든다.

여섯 글자 사이에는 같은 관계가 두 번 선다. 달의 천간 癸가 해의 戊와도, 날의 戊와도 戊癸合(火)을 이룬다. 합(合)은 두 글자가 끌어당겨 새 기운을 만드는 관계이고, 戊와 癸가 만드는 기운은 불이다. 세 지지 사이에는 부딪히는 충도, 서로 깎는 형도 서지 않는다.

여섯 글자를 오행으로 세면 흙이 셋(戊·戌·戊), 물이 셋(癸·亥·子)이고, 나무는 없다. 불과 쇠는 한 글자도 없어서, 흙과 물 두 오행이 여섯 자리를 반씩 나눠 가졌다. 명리는 일간을 낳는 불을 인성(印星)으로, 일간이 낳는 쇠를 식상(食傷)으로, 일간을 누르는 나무를 관성(官星)으로 읽는데, 이 세 무리가 명식에 한 글자도 앉지 않았다. 강약도 저울에 올려 본다. 해의 두 흙이 일간을 받치지만, 제철도 날의 지지도 물이다. 戊일에 올 수 있는 시주 열두 가지를 모두 넣어 보면 여덟은 신약(身弱), 넷은 중화(中和)로 나온다. 신강(身强)으로 기우는 경우는 하나도 없고, 생시를 모르는 한 신약과 중화 가운데 하나로 단정하지 않는다.

庚子년(1900), 가족은 레신을 떠나 외가가 있는 질리로 옮겼고, 甲辰년(1904)에는 샤를루아 곁의 소도시 샤틀레에 자리를 잡았다. 그 사이 남동생 레몽과 폴이 태어났다. 샤틀레에서 그는 사탕 가게 위층에 열린 교실에서 처음으로 그림을 배웠다.

그 무렵 흐르던 대운(大運)은 甲子 대운(1904. 3.~1914. 3.)이다. 대운은 10년마다 바뀌는 운의 흐름으로, 양(陽)의 해에 태어난 남자는 태어난 달의 간지에서 한 칸씩 앞으로 나아간다. 마그리트의 첫 대운은 다섯 살에 시작됐다. 甲은 곧게 선 큰 나무이고, 戊에게는 편관(偏官)이 된다. 명식에 한 글자도 없던 나무가 대운으로 처음 들어온 것이다. 대운의 子는 명식의 子와 같은 정재다.

壬子년 壬寅월 庚午일(1912. 2. 24.), 어머니 레지나가 집을 나가 샤틀레를 흐르는 상브르강에 몸을 던졌다. 그 전에도 여러 번 목숨을 끊으려 했던 아내를 남편은 방에 두고 문을 잠가 두곤 했다. 시신은 보름 넘게 지난 壬子년 癸卯월 丁亥일(1912. 3. 12.)에야 강에서 건져졌다. 맏아들 르네는 그때 열세 살이었다.

그날의 천간 庚은 戊가 제 안에서 꺼내는 쇠, 식신(食神)이다. 날의 午는 명식의 子와 子午沖을, 戌과 午戌半合(火)을 이뤘다. 충(沖)은 명리에서 자리가 움직이는 기운으로 읽는다. 달의 寅은 명식의 亥와 寅亥合(木)을 이뤘고, 태어난 날의 子를 기준으로 寅은 역마(驛馬)다.

癸丑년(1913) 봄, 가족은 샤를루아로 다시 옮겼다. 그해 여름 샤를루아의 장터에서 그는 정육점 집 딸 조르제트 베르제를 처음 만났다. 몇 해 뒤 두 사람은 브뤼셀에서 다시 마주쳤다.

대운은 乙丑 대운(1914. 3.~1924. 3.)으로 넘어갔다. 乙은 담을 타고 오르는 덩굴 같은 나무이고, 戊에게는 정관(正官)이 된다. 정관은 명리에서 나를 바로 세우는 규율과 이름, 몸담는 조직의 자리로 읽는다. 丑은 겨울 끝의 언 흙으로, 일간과 오행은 같고 음양이 다른 겁재(劫財)다. 丑은 명식의 戌과 丑戌刑을, 子와 子丑合(土)을 이룬다. 형(刑)은 명리에서 서로 깎고 다듬는 관계로 읽는다.

브뤼셀로 옮겨 온 그는 丙辰년(1916) 브뤼셀 왕립 미술 아카데미에 청강생으로 이름을 올렸고, 화가 콩스탕 몽탈드의 수업을 두 해 남짓 들었다. 戊午년(1918)에는 수프 상품 포토푀 데르배의 광고를 그려 처음으로 광고 일을 맡았다. 庚申년(1920) 겨울부터 이듬해 가을까지는 베버를로의 보병 부대에서 군 복무를 했고, 제대한 뒤에는 브뤼셀 북동쪽 하런의 벽지 공장 페테르스라크루아에 들어가 벽지 무늬를 그렸다.

壬戌년 丙午월 丁卯일(1922. 6. 28.), 그는 브뤼셀에서 조르제트 베르제와 결혼했다. 그해의 천간 壬은 큰 강 같은 물로 편재이고, 해의 지지 戌은 명식의 戌과 같은 비견이다. 날의 丁은 戊를 낳는 등불 같은 불로 정인(正印)이다. 날의 卯는 정관이고, 명식의 戌과 卯戌合(火)을, 子와 子卯刑을, 亥와 亥卯半合(木)을 이뤘다. 해의 지지가 戌인 사람에게 도화(桃花)는 卯다. 도화는 명리에서 사람의 눈길을 끄는 힘으로 읽는다.

공장에 다니던 무렵, 시인 마르셀 르콩트가 그에게 조르조 데 키리코의 그림 「사랑의 노래」를 찍은 도판 한 장을 보여 주었다. 아폴론 석고 두상과 붉은 고무장갑과 초록 공이 한 화면에 놓인 그림이었다. 마그리트는 훗날 그 순간을 두고, 생각이라는 것을 처음으로 눈으로 보았다고 말했다. 그 뒤 그는 공장을 그만두고 브뤼셀의 의상실 노린의 광고와 포스터를 그리며 생계를 꾸렸고, 시인 폴 누제와 가까워졌다.

丙寅 대운(1924. 3.~1934. 3.)이 들었다. 丙은 한낮의 해 같은 불이고, 戊에게는 편인(偏印)이 된다. 인성은 명리에서 일간을 낳고 기르는 배움과 생각, 글과 문서의 자리로 읽는다. 명식에 한 글자도 없던 불이 대운으로 처음 들어왔다. 寅은 편관이고, 戊는 寅에서 장생(長生), 새로 태어나는 자리에 든다. 寅은 명식의 亥와 寅亥合(木)을 이루고, 태어난 날의 子를 기준으로 역마다.

丙寅년(1926), 브뤼셀의 화랑 르 상토르가 그와 계약을 맺었다. 화랑이 그림을 맡아 주면서 그는 광고 일을 줄이고 그림에만 매달릴 수 있게 됐다. 그해 그린 「길 잃은 기수」를 그는 스스로 첫 초현실주의 그림으로 꼽았다. 그해 가을에는 누제와 메상스, 구망 들과 함께 브뤼셀 초현실주의 모임이 꾸려졌다. 그해의 간지 丙寅은 대운의 간지와 똑같다. 대운과 해가 겹쳐 한 해 동안 편인 丙이 두 자리에 섰다.

丁卯년 甲辰월 丁亥일(1927. 4. 23.), 르 상토르에서 그의 첫 개인전이 열렸다. 전시는 丁卯년 甲辰월 丁酉일(1927. 5. 3.)까지 이어졌고, 평론가들의 평은 좋지 않았다. 그해의 천간 丁은 정인, 지지 卯는 정관이다. 卯는 명식의 戌과 卯戌合(火)을, 子와 子卯刑을, 亥와 亥卯半合(木)을 이루고, 태어난 해의 戌을 기준으로 도화다. 개막한 날의 亥는 명식의 亥와 겹쳐 亥亥自刑을 이뤘다. 같은 글자가 겹칠 때 서는 형을 자형(自刑)이라 한다.

丁卯년 己酉월(1927. 9.), 마그리트 부부는 파리 동쪽 교외의 르페뢰쉬르마른으로 옮겼다. 거기서 세 해를 살며 그는 앙드레 브르통을 중심으로 모인 파리 초현실주의자들과 어울렸다. 달의 천간 己는 겁재이고, 酉는 戊가 꺼내 드러내는 쇠로 상관(傷官)이다. 태어난 날의 子를 기준으로 酉는 도화다.

己巳년(1929), 그는 담배 파이프 하나를 크게 그리고 그 아래에 '이것은 파이프가 아니다'라고 써 넣었다. 그림의 제목은 「이미지의 배반」이고, 지금은 로스앤젤레스 카운티 미술관에 걸려 있다. 그는 훗날 그 파이프에 담배를 채울 수 있느냐고 되물었다. 그림 아래에 '이것은 파이프다'라고 썼다면 거짓말이 됐을 것이라는 말이 뒤따랐다.

己巳년 丙子월 甲午일(1929. 12. 15.), 파리의 잡지 「초현실주의 혁명」 12호에 그의 글 「말과 이미지」가 실렸다. 사물과 그 이름과 그 그림이 서로 어떻게 어긋나는지를 열여덟 칸의 짧은 명제와 그림으로 풀어 놓은 글이다. 그날의 천간 甲은 편관이고, 지지 午는 戊를 낳는 불로 정인이다. 午는 명식의 子와 子午沖을, 戌과 午戌半合(火)을 이뤘다. 달의 丙은 편인이다.

그해의 천간 己는 겁재이고, 지지 巳는 편인이다. 戊는 巳에서 건록(建祿), 제 힘으로 서는 자리에 든다. 巳는 명식의 亥와 정면으로 부딪혀 巳亥沖을 이룬다. 그해 말 르 상토르가 문을 닫으면서 화랑과 맺은 계약도 끝났다. 같은 겨울, 브르통의 집에서 열린 저녁 자리에서 브르통이 조르제트가 목에 건 작은 십자가를 문제 삼았고, 마그리트는 아내를 데리고 자리를 떴다.

庚午년(1930) 여름, 부부는 브뤼셀로 돌아왔다. 북서쪽 제트 구역 에세헴 거리 135번지의 집에서 그들은 스물네 해를 살았다. 마그리트는 동생 폴과 함께 광고 회사 스튜디오 동고를 차려 포스터와 광고를 그렸고, 그림은 그 곁에서 계속 그렸다. 「인간의 조건」도 이 집 시절의 그림이다.

대운은 丁卯 대운(1934. 3.~1944. 3.)으로 바뀌었다. 丁은 정인이고, 卯는 정관이다. 戊는 卯에서 목욕(沐浴)에 든다. 卯는 명식의 戌과 卯戌合(火)을, 子와 子卯刑을, 亥와 亥卯半合(木)을 이루고, 태어난 해의 戌을 기준으로 도화다. 인성 丁과 관성 卯, 명식에 없던 두 무리가 한 대운에 함께 섰다.

乙亥년 戊子월(1936. 1.), 뉴욕의 줄리언 레비 화랑에서 그의 첫 미국 개인전이 열렸다. 달력은 해를 넘겼지만 입춘 전이라 간지로는 아직 乙亥년이다. 戊寅년(1938)에는 런던 갤러리에서 전시를 열었다. 그해의 천간 戊는 일간과 같은 비견이고, 寅은 명식의 亥와 寅亥合(木)을 이룬다.

庚辰년 辛巳월 癸丑일(1940. 5. 10.), 독일군이 벨기에로 밀고 들어왔다. 마그리트는 프랑스 남부의 카르카손으로 몸을 피했다가 석 달 뒤 브뤼셀로 돌아왔다. 점령이 이어지던 癸未년(1943)부터 그는 르누아르를 흉내 낸 듯한 밝은 색과 짧은 붓질로 그리기 시작했다. 훗날 '햇빛 속의 초현실주의'로 불린 시기다.

戊辰 대운(1944. 3.~1954. 3.)이 들었다. 대운의 두 글자 戊와 辰은 모두 비견이다. 辰은 명식의 戌과 정면으로 부딪혀 辰戌沖을 이루고, 子와는 子辰半合(水)을 이룬다. 대운의 戊는 명식의 癸와 戊癸合(火)을 이룬다. 태어난 날의 子를 기준으로 辰은 화개(華蓋)이고, 화개는 명리에서 학문과 예술에 파고드는 신살로 읽는다. 乙酉년(1945)에는 벨기에 공산당의 당원증을 받았다가 얼마 지나지 않아 손을 뗐다. 丙戌년(1946)에는 그리스 출신의 무용수였다가 화상이 된 알렉산더 이올라스를 만났다. 이올라스는 그 뒤 그의 그림을 벨기에 밖에 알리고 파는 일을 맡았다.

戊子년 丁巳월 丙申일(1948. 5. 11.), 파리 포부르 화랑에서 그의 첫 파리 개인전이 열렸다. 그는 굵은 윤곽과 원색으로 일부러 거칠게 칠한 그림들을 걸었고, 야수파를 비튼 이 시기를 스스로 '소의 시기'라 불렀다. 전시는 戊子년 丁巳월 辛酉일(1948. 6. 5.)에 닫혔다. 조르제트가 예전 화법으로 돌아가 달라고 했고, 그는 그해 안에 다시 매끈한 붓질로 돌아갔다. 그해의 간지 戊子는 그가 태어난 날의 간지와 똑같다. 개막한 날의 申은 명식의 子와 申子半合(水)을 이루고, 태어난 해의 戌을 기준으로 역마다.

가로등이 켜진 밤거리 위로 한낮의 파란 하늘을 얹은 「빛의 제국」을 그는 같은 주제로 유화 17점, 과슈 10점을 그렸다. 그 가운데 한 점은 庚寅년(1950)에 그려져 뉴욕 현대미술관에 들어갔다. 癸巳년(1953)에는 중절모를 쓴 남자들이 빗방울처럼 하늘에 떠 있는 「골콘다」를 그렸다. 같은 해 해변 도시 크노케의 카지노에서 주문한 벽화 「매혹된 영역」을 완성했고, 이 벽화에 그는 그동안 그려 온 사물들을 한 방에 둘러 모았다.

그해의 천간 癸는 명식의 癸와 같은 정재이고, 해와 날의 戊와 다시 戊癸合(火)을 이뤘다. 지지 巳는 편인이고, 명식의 亥와 巳亥沖을 이룬다.

甲午년(1954), 베네치아 비엔날레에 그의 그림이 걸리자 여러 수집가가 「빛의 제국」을 사겠다고 나섰다. 그는 그해 「빛의 제국」의 큰 판을 여러 점 그렸다. 같은 해 부부는 스물네 해를 산 제트의 집을 떠났다. 그해의 지지 午는 정인이고, 명식의 子와 子午沖을, 戌과 午戌半合(火)을 이룬다.

대운은 己巳 대운(1954. 3.~1964. 3.)으로 넘어갔다. 己는 겁재이고, 巳는 편인이다. 戊는 巳에서 건록에 든다. 巳는 명식의 亥와 巳亥沖을 이룬다. 丁酉년(1957), 그는 샤를루아 예술궁전의 벽화 「무지한 요정」을 그렸다. 어머니를 잃은 이듬해 가족이 옮겨 간 도시였다. 같은 해 부부는 브뤼셀 스하르베이크의 미모사 거리 97번지 집으로 옮겨 그곳에 머물렀다. 庚子년(1960)에는 미국 댈러스의 현대미술관이 그의 첫 미국 회고전을 열었다.

庚午 대운(1964. 3.~1974. 3.)이 들었다. 庚은 도끼나 바위 같은 단단한 쇠이고, 戊에게는 식신이 된다. 식신은 명리에서 재주가 결과로 나오는 기운으로 읽는다. 명식에 한 글자도 없던 쇠가 대운의 천간으로 처음 들어왔다. 午는 정인이고, 戊는 午에서 제왕(帝旺), 기운이 가장 왕성한 자리에 든다. 午는 명식의 子와 子午沖을, 戌과 午戌半合(火)을 이룬다.

甲辰년(1964), 중절모를 쓴 남자의 얼굴을 초록 사과 한 알이 가린 그림 「사람의 아들」이 나왔다. 그 남자는 마그리트 자신이다. 이듬해 뉴욕 현대미술관이 그의 회고전을 열었다. 미술관은 「길 잃은 기수」를 그린 丙寅년(1926)부터 그해까지 그린 유화 가운데 75점을 골랐고, 마그리트는 조르제트와 함께 개막 전 관람에 맞춰 뉴욕에 왔다. 전시는 乙巳년 戊子월 癸卯일(1965. 12. 15.)에 일반에 열렸다.

뉴욕에 머문 달의 간지 戊子는 그가 태어난 날의 간지와 똑같다. 그해 벨기에 항공사 사베나가 그에게 구름 낀 하늘을 새 모양으로 오린 그림을 주문했고, 그 새는 항공사의 상징이 됐다. 일반에 문을 연 날의 천간 癸는 정재로, 명식의 두 戊와 戊癸合(火)을 이뤘다. 날의 卯는 명식의 戌과 卯戌合(火)을, 子와 子卯刑을 이뤘고, 태어난 해의 戌을 기준으로 도화다.

말년의 그는 자기 그림 속 사물을 청동 조각으로 옮기는 일을 시작했다. 丁未년 戊申월 辛亥일(1967. 8. 15.), 마그리트는 미모사 거리의 집에서 췌장암으로 숨졌다. 예순여덟 살이었고, 조각들은 그가 죽은 뒤에 주조됐다. 그날 날의 천간 辛은 상관이고, 亥는 명식의 亥와 亥亥自刑을 이뤘다. 달의 申은 식신으로 명식의 子와 申子半合(水)을 이뤘고, 태어난 해의 戌을 기준으로 역마다. 그가 마지막 해에 그리다 만 「빛의 제국」 한 점은 지금 브뤼셀의 마그리트 미술관에 있다.

마그리트의 명식에서 가장 큰 무리는 戊가 다스리는 물, 재성(財星)이다. 달의 癸와 亥, 날의 子 세 글자가 재성이고, 명리는 재성을 손을 뻗어 거두는 재물과 일의 결과, 시장의 자리로 읽는다. 그는 戊午년(1918)의 첫 광고부터 乙巳년(1965)의 사베나 주문까지, 그림 곁에서 값을 받고 남의 주문을 그리는 일을 띄엄띄엄 이어 갔다. 벽지 공장의 무늬 도안, 의상실 노린의 광고, 동생과 차린 스튜디오 동고의 포스터, 사베나의 새가 모두 회사와 주문처를 위해 그린 그림이다. 甲午년(1954) 베네치아 비엔날레 뒤에 「빛의 제국」의 큰 판을 여러 점 그린 것도 사겠다고 나선 수집가들에게 맞춘 일이었다.

이 명식에는 인성과 식상과 관성, 세 무리가 한 글자도 없다. 그래서 대운이 그 글자를 처음 들인 때를 짚어 볼 수 있다. 관성 나무는 甲子 대운에 처음 들어왔고, 乙丑 대운의 乙로 이어졌다. 이 스무 해 안에 그는 아카데미에 이름을 올리고, 보병 부대에서 복무하고, 벽지 공장에 다녔다. 인성 불은 丙寅 대운에 처음 들어왔다. 이 대운에 그는 화랑과 계약해 그림에만 매달렸고, 파리로 옮겨 「이미지의 배반」을 그리고, 말과 그림의 관계를 따진 글 「말과 이미지」를 잡지에 실었다.

식상 쇠는 庚午 대운에 와서야 대운의 천간에 섰다. 예순다섯 살이 넘어 든 이 대운의 네 해가 채 안 되는 동안 그는 「사람의 아들」을 그렸고, 뉴욕 현대미술관이 유화 75점으로 회고전을 열었고, 그림 속 사물을 청동으로 뜨는 일에 손을 댔다. 명식 안에서는 달의 癸가 해와 날의 두 戊와 戊癸合(火)을 이뤄, 재성 글자가 인성 기운인 불을 만든다.

그의 그림값은 죽은 뒤에도 올랐다. 甲辰년(2024) 가을 뉴욕 경매에서 「빛의 제국」 한 점이 1억 2천만 달러가 넘는 값에 팔려 그의 경매 최고가를 새로 썼다. 그 전 기록은 壬寅년(2022) 런던 경매에서 같은 「빛의 제국」의 다른 판이 세운 7,900만 달러 남짓이었다.

이 명식으로 따라 해 볼 읽는 법이 하나 있다. 자기 명식에 한 글자도 없는 십성 무리를 먼저 적고, 대운에서 그 무리가 처음 들어온 10년을 찾아 그 10년 안에 시작한 일을 옆에 적는 것이다. 마그리트의 표라면 관성 칸에 아카데미와 군 복무와 벽지 공장이, 인성 칸에 르 상토르와 파리와 「말과 이미지」가, 식상 칸에 「사람의 아들」과 뉴욕 회고전과 청동 조각이 들어간다.