빈센트 반 고흐

빈센트 빌럼 반 고흐는 癸丑년 乙卯월 丙申일(1853. 3. 30.) 네덜란드 남쪽 노르트브라반트의 마을 흐로트쥔더르트에서 태어났다. 아버지 테오도뤼스는 이 마을 네덜란드 개혁교회의 목사였다. 꼭 한 해 전 같은 날 이 부부에게서 사내아이가 죽은 채 태어났다. 부모는 할아버지의 이름이자 죽은 첫아이에게 붙였던 이름인 빈센트를 새로 태어난 아이에게 다시 붙였다. 명식은 태어난 해와 달과 날의 간지 여섯 글자로 세우고, 시각을 알면 두 글자를 더한다. 이 기사는 여섯 글자로 읽는다.

사주의 주인공 격인 일간(日干, 태어난 날의 천간)은 丙이다. 丙은 한낮의 해 같은 불이다. 태어난 날의 지지 申은 초가을의 쇠이고, 丙에게 申은 편재(偏財)가 된다. 편재는 명리에서 일간이 손을 뻗어 넓게 다스리는 재물과 일거리로 읽는다. 일간이 지지마다 쓰는 힘을 열두 단계로 나눈 12운성(十二運星)으로 보면 丙은 申에서 병(病), 기운이 기울기 시작하는 자리에 든다.

태어난 달의 간지는 乙卯다. 경칩(驚蟄)이 들고 스무닷새가 지나, 청명(淸明)을 닷새 앞둔 날이었다. 乙과 卯는 둘 다 봄의 나무이고, 丙에게는 모두 정인(正印)이 된다. 정인은 명리에서 일간을 낳고 기르는 배움과 문서의 자리로 읽는다. 명리가 강약을 가를 때 가장 먼저 보는 곳이 태어난 달인데, 卯는 불을 낳는 나무라 일간의 편에 선다. 제철의 도움을 받는 이런 경우를 득령(得令)이라 한다. 丙은 卯에서 목욕(沐浴), 갓 태어난 기운을 씻기는 자리에 든다.

태어난 해의 간지는 癸丑이다. 癸는 빗물 같은 물이고, 丙에게는 정관(正官)이 된다. 정관은 명리에서 나를 바로 세우는 규율과 이름으로 읽는다. 丑은 겨울 끝의 언 흙이고, 丙에게는 상관(傷官)이 된다. 상관은 명리에서 일간이 제 안에서 꺼내 밖으로 드러내는 표현의 힘으로 읽는다. 丙은 丑에서 양(養), 어미 품에서 길러지는 자리에 든다.

여섯 글자 사이에는 끌어당기는 합도, 부딪히는 충도, 서로 깎는 형도 서지 않는다. 해의 丑과 날의 申을 기준으로 세는 도화나 역마 같은 신살도 명식 안에는 하나도 앉지 않았다. 글자마다 제자리에 따로 선 명식이다.

여섯 글자를 오행으로 세면 나무가 둘(乙·卯), 불이 하나(丙), 흙이 하나(丑), 쇠가 하나(申), 물이 하나(癸)다. 다섯 오행이 빠짐없이 한 자리씩 앉았고, 나무만 두 자리를 차지했다. 그 나무 둘은 모두 태어난 달에 모여 일간을 낳는 정인이 됐다. 丙일에 올 수 있는 시주 열두 가지를 모두 넣어 보면 여섯은 중화(中和), 다섯은 신약(身弱), 하나는 신강(身强)으로 나온다. 시주 없이 여섯 글자만으로는 강약을 하나로 단정하지 않는 명식이다.

열한 살이던 甲子년 癸酉월 己亥일(1864. 10. 1.), 빈센트는 집을 떠나 제벤베르헌의 기숙학교에 들어갔다. 丙寅년 丁酉월 癸巳일(1866. 9. 15.)에는 틸뷔르흐의 국립 고등시민학교에 입학했다. 열여섯 살이던 己巳년 辛未월 壬戌일(1869. 7. 30.), 그는 큰아버지 센트의 주선으로 헤이그에 있는 미술품 화상 구필 화랑의 견습 직원이 됐다.

그 무렵 흐르던 대운(大運)은 甲寅 대운(1861. 5.~1871. 5.)이다. 대운은 10년마다 바뀌는 운의 흐름으로, 음(陰)의 해에 태어난 남자는 태어난 달의 간지에서 한 칸씩 거슬러 올라간다. 빈센트의 첫 대운은 여덟 살에 시작됐다. 甲과 寅은 큰 나무이고, 丙에게는 모두 편인(偏印)이 된다. 丙은 寅에서 장생(長生), 새로 태어나는 자리에 든다. 학교에 들어가고 화랑에 자리를 얻은 열 해 동안, 일간을 낳는 나무가 명식의 乙卯 위에 두 글자 더 얹혔다.

화랑에 들어간 해의 간지 己巳에서 己는 丙이 낳는 흙으로 상관이다. 巳는 丙과 같은 불로 비견(比肩)이고, 丙은 巳에서 건록(建祿), 제 힘으로 서는 자리에 든다. 巳는 명식의 申과 巳申合(水)과 巳申刑을 함께 이룬다. 합과 형이 한 쌍에 겹쳐 서는 짝이다.

癸酉년(1873) 봄, 그는 구필의 런던 지점으로 옮겨 갔다. 乙亥년(1875)에는 다시 파리로 자리를 옮겼다. 그러나 그 무렵 그는 그림을 파는 일보다 성경과 신앙에 마음을 쏟았고, 丙子년 辛卯월 丁酉일(1876. 3. 30.)이 구필 화랑에 나간 마지막 날이 됐다. 견습생으로 들어간 지 6년 8개월 만의 해고였다.

그해의 지지 子는 丙을 누르는 겨울의 물로 정관이다. 子는 명식의 丑과 子丑合(土)을, 卯와 子卯刑을, 申과 申子半合(水)을 이룬다. 셋이 모여야 서는 삼합 가운데 둘이 모인 것을 반합(半合)이라 한다. 마지막 출근 날의 지지 酉는 태어난 날의 申을 기준으로 도화(桃花)이고, 명식의 卯와는 정면으로 부딪혀 卯酉沖을 이룬다.

화랑을 나온 그는 다섯 해 동안 자리를 여러 번 바꿨다. 丙子년 壬辰월 甲寅일(1876. 4. 16.), 영국 램스게이트의 작은 기숙학교에 보수 없는 보조 교사로 들어갔고, 그해 여름에는 런던 서쪽 아일워스의 목사가 꾸리는 학교로 옮겼다. 이듬해 초에는 네덜란드 도르드레흐트의 서점에서 점원으로 일했다. 丁丑년 乙巳월 丁亥일(1877. 5. 14.)에는 암스테르담으로 올라가 신학 대학 입학시험을 준비했지만, 戊寅년 戊午월 甲申일(1878. 7. 5.) 공부를 접고 에텐의 부모 집으로 돌아왔다.

이 열 해의 대운은 癸丑 대운(1871. 5.~1881. 5.)이다. 그가 태어난 해의 간지가 그대로 돌아온 10년이다. 癸는 丙을 바로 세우는 정관이고, 丑은 丙이 제 안에서 꺼내 드러내는 상관이다. 명리는 관성(官星)을 규율과 이름, 몸담는 조직의 자리로 읽는다. 이 10년 동안 그는 화랑과 학교와 서점에 차례로 몸을 담았다.

戊寅년 乙丑월 乙卯일(1879. 2. 1.), 벨기에 남부의 탄광 지대 보리나주의 와슴. 스물다섯 살의 빈센트가 평신도 전도사로 시험 근무를 시작했다. 己卯년(1879) 봄에는 광부들과 함께 탄광 갱도 아래까지 내려갔다. 그가 광부들 틈에서 허름하게 지내자, 교회 당국은 성직의 품위를 떨어뜨린다며 그를 내보냈다. 己卯년 辛未월 乙卯일(1879. 7. 31.)로 그의 전도사 계약은 끝났고, 다시 이어지지 않았다.

와슴에 닿은 날의 간지 乙卯는 그가 태어난 달의 간지와 똑같다. 계약이 끝난 날의 간지도 乙卯였다. 두 날 사이는 꼭 180일, 60갑자가 세 바퀴 돈 거리다. 시험 근무를 시작한 해의 간지 戊寅에서 戊는 丙이 낳는 흙으로 식신(食神)이고, 명식의 癸와 戊癸合(火)을 이룬다. 寅은 명식의 申과 寅申沖과 寅申刑을 함께 이룬다. 충(沖)은 명리에서 자리가 움직이는 기운으로 읽는다. 태어난 날의 申을 기준으로 寅은 역마(驛馬), 자리를 옮기는 신살이다.

庚辰년(1880) 여름, 그는 보리나주의 다른 마을 퀴엠의 광부 집에 방을 얻어 광부들을 연필로 그리기 시작했다. 庚辰년 乙酉월 丙辰일(1880. 9. 24.), 그는 테오에게 낙담해 내려놓았던 연필을 다시 들겠다고 적어 보냈다. 그해의 천간 庚은 쇠로 편재이고, 명식의 乙과 乙庚合(金)을 이룬다. 편지를 쓴 날의 간지 丙辰에서 丙은 일간과 같은 비견이다.

庚辰년(1880) 가을, 그는 브뤼셀로 옮겨 왕립 미술 아카데미에 이름을 올렸다. 이 무렵부터 파리의 구필 화랑에서 일하던 동생 테오가 생활비를 보내 그를 뒷받침했다. 辛巳년(1881) 봄에는 에텐의 부모 집으로 돌아와 그림 공부를 이어 갔다. 그해 겨울 헤이그에서는 친척인 화가 안톤 마우버가 그를 제자로 받아 수채화를 가르쳤다.

대운은 壬子 대운(1881. 5.~1891. 5.)으로 넘어갔다. 壬은 큰 강이나 바다 같은 물이고, 丙에게는 편관(偏官)이 된다. 子는 丙을 바로 세우는 정관이다. 丙은 子에서 태(胎), 새 기운이 막 깃드는 자리에 든다. 대운의 子는 명식의 丑과 子丑合(土)을, 卯와 子卯刑을, 申과 申子半合(水)을 이룬다. 형(刑)은 명리에서 서로 깎고 다듬는 관계로 읽는다. 그가 붓을 든 열 해가 모두 이 대운 하나 안에 들어 있다.

辛巳년 庚子월 癸巳일(1881. 12. 25.), 성탄절에 그는 아버지와 크게 다투고 집을 나와 헤이그로 갔다. 헤이그에서 그는 아이를 데리고 있던 여인 시엔 호르니크와 함께 살며 그녀를 모델로 여러 장을 그렸다. 癸未년 辛酉월 戊午일(1883. 9. 11.)에는 네덜란드 북동부 드렌터의 호헤베인으로 떠났다. 그러나 석 달을 채우지 못하고 癸未년 癸亥월 癸未일(1883. 12. 5.), 아버지가 목사로 있던 뉘넌의 부모 집으로 돌아왔다. 그날 해와 달과 날의 천간은 모두 癸, 丙을 바로 세우는 정관이었다.

뉘넌에서 그는 직조공과 농부를 그렸다. 乙酉년 己卯월 庚辰일(1885. 3. 26.), 아버지 테오도뤼스가 심장마비로 세상을 떠났다. 장례는 나흘 뒤, 빈센트의 서른두 번째 생일에 치러졌다. 그해의 지지 酉는 쇠로 정재(正財)이고, 명식의 卯와 卯酉沖을, 丑과 酉丑半合(金)을 이룬다. 한 달 남짓 뒤 그는 등잔 아래 둘러앉아 감자를 먹는 농부 가족을 그린 「감자 먹는 사람들」을 완성했다.

乙酉년 丁亥월 癸未일(1885. 11. 24.), 그는 뉘넌을 떠나 벨기에 안트베르펜으로 갔다. 乙酉년 己丑월 戊寅일(1886. 1. 18.)에는 안트베르펜 미술 아카데미에 등록했다. 달력은 해를 넘겼지만 입춘 전이라 간지로는 아직 乙酉년이다. 그러나 두 달도 다니지 않은 丙戌년(1886) 이른 봄, 그는 미리 알리지도 않고 파리로 가 테오의 집에 들어갔다.

그해 봄 두 달 동안 그는 페르낭 코르몽의 화실에서 그렸고, 여름에는 형제가 몽마르트르 르픽 거리 54번지의 더 넓은 집으로 옮겼다. 파리에서 그는 일본 목판화 우키요에를 수백 장 사 모았다. 뉘넌 시절의 어두운 흙빛 대신 밝고 맑은 색이 그의 화면에 들어왔고, 그는 이 두 해 동안 자화상을 여러 점 그렸다.

丙戌년의 천간 丙은 일간과 같은 비견이다. 戌은 늦가을의 흙이고, 丙에게는 식신이 된다. 丙은 戌에서 묘(墓), 기운을 거두어 갈무리하는 자리에 든다. 戌은 명식의 丑과 丑戌刑을, 卯와 卯戌合(火)을 이룬다. 卯戌合이 만드는 기운은 일간과 같은 불이다.

戊子년 甲寅월 庚申일(1888. 2. 19.), 그는 파리를 떠났고 이튿날 눈 덮인 아를에 닿았다. 그해의 천간 戊는 식신이고, 명식의 癸와 戊癸合(火)을 이룬다. 해의 子는 정관이다. 달의 간지 甲寅에서 甲과 寅은 모두 편인이고, 寅은 명식의 申과 寅申沖과 寅申刑을 함께 이룬다. 태어난 날의 申을 기준으로 寅은 역마다. 아를에 닿은 날의 간지 辛酉에서 辛은 일간과 丙辛合(水)을 이루고, 酉는 도화다.

戊子년 丙辰월 壬申일(1888. 5. 1.), 그는 아를 라마르틴 광장 2번지 집의 방 넷을 빌리는 계약서에 이름을 적었다. 바깥벽이 노란 이 집이 그의 작업실이 됐다. 그해 여름 그는 그 집을 꾸밀 해바라기 그림을 그렸고, 戊子년 辛酉월 辛卯일(1888. 9. 17.) 처음으로 노란 집에서 잤다. 계약한 날의 지지 申은 그가 태어난 날의 지지와 같은 글자다.

戊子년 壬戌월 丁卯일(1888. 10. 23.), 빈센트가 여러 번 청해 부른 화가 폴 고갱이 아를에 닿았다. 두 사람은 노란 집에서 아홉 주 동안 함께 그렸다. 그 무렵인 그해 늦가을에 그린 그림이 붉게 물든 밭에서 일하는 사람들을 담은 「붉은 포도밭」이다. 고갱이 닿은 날의 지지 卯는 그가 태어난 달의 지지와 같은 정인이다. 그달의 戌은 명식의 丑과 丑戌刑을 이뤘다.

戊子년 甲子월 戊辰일(1888. 12. 23.) 늦은 저녁, 고갱과 말다툼을 한 그는 면도칼로 자기 왼쪽 귀를 베어 냈다. 이튿날 경찰이 그를 찾아내 아를의 병원으로 옮겼고, 성탄절에 테오가 파리에서 내려와 병실을 찾았다. 고갱은 아를을 떠났다. 그달의 간지 甲子에서 甲은 편인이고, 子는 해의 子와 같은 정관이다. 두 子는 명식의 申과 申子半合(水)을 이루고, 丑과는 子丑合(土)을 이룬다.

己丑년 己巳월 甲申일(1889. 5. 8.), 그는 아를에서 멀지 않은 생레미드프로방스의 생폴드모졸 요양원에 스스로 들어갔다. 그해의 간지 己丑에서 己와 丑은 모두 丙이 낳는 흙으로 상관이다. 해의 丑은 그가 태어난 해의 지지와 같은 글자이고, 달의 천간 己도 상관이다. 요양원에 든 날의 간지 甲申에서 申은 그가 태어난 날의 지지와 같다.

요양원에서 지낸 한 해 남짓 동안 그는 요양원의 정원과, 감독을 받으며 나간 짧은 산책길의 사이프러스와 올리브 나무를 그렸다. 아를에서는 먼 풍경 속에 두던 사이프러스를 이곳에서는 화면 앞쪽으로 끌어왔고, 그해 하반기에만 올리브 나무를 적어도 열다섯 점 그렸다. 己丑년 庚午월(1889. 6.), 그는 소용돌이치는 밤하늘 아래 마을과 사이프러스를 담은 「별이 빛나는 밤」을 그렸다. 그달의 간지 庚午에서 庚은 편재이고, 명식의 乙과 乙庚合(金)을 이룬다. 태어난 해의 丑을 기준으로 午는 도화다.

己丑년 丁丑월(1890. 1.), 파리의 잡지 『메르퀴르 드 프랑스』에 평론가 알베르 오리에가 그의 그림을 다룬 글을 실었다. 오리에는 그 글에서 그를 천재라고 불렀다. 그해 초 브뤼셀의 미술가 모임 20인회는 그를 전시에 불러 그림 여섯 점을 걸었다. 그 전시에서 「붉은 포도밭」이 400프랑에 팔렸고, 산 사람은 20인회 회원인 벨기에 화가 안나 보흐였다. 그가 살아 있는 동안 팔린 그림 가운데 지금 제목까지 알려진 것은 이 한 점이다.

己丑년 丁丑월 壬子일(1890. 1. 31.), 파리에서 테오와 아내 요 사이에 아들이 태어났다. 부부는 아이에게 형의 이름을 따 빈센트 빌럼이라는 이름을 붙였다. 빈센트는 테오 부부의 침실에 걸 그림으로 파란 하늘을 배경으로 흰 아몬드 꽃이 핀 큰 가지를 그렸다. 조카가 태어난 날의 간지 壬子는 그때 흐르던 대운의 간지와 똑같다.

庚寅년 辛巳월 丁酉일(1890. 5. 16.), 그는 요양원을 나와 파리행 기차를 탔고, 이튿날 아침 테오의 집에 닿았다. 庚寅년 辛巳월 辛丑일(1890. 5. 20.)에는 파리 북쪽의 마을 오베르쉬르우아즈에 닿아 라부 여관의 다락방에 묵었다. 화가 카미유 피사로가 테오에게 소개한 의사 폴 가셰가 그 마을에 살았다. 그는 이 마을에서 지낸 일흔 날 남짓 동안 유화를 일흔 점 가까이 그렸고, 가셰의 초상도 그렸다.

그해의 천간 庚은 편재이고, 명식의 乙과 乙庚合(金)을 이룬다. 해의 寅은 편인이고, 丙은 寅에서 장생에 든다. 寅은 명식의 申과 寅申沖과 寅申刑을 함께 이룬다. 오베르에 닿은 날의 천간 辛은 일간과 丙辛合(水)을 이룬다. 달의 巳는 명식의 申과 巳申合(水)과 巳申刑을 함께 이뤘다.

庚寅년 癸未월 己酉일(1890. 7. 27.) 일요일 저녁, 그는 권총으로 자기 가슴을 쐈다. 가셰가 불려 왔고, 이튿날 파리에서 테오가 달려왔다. 그는 庚寅년 癸未월 辛亥일 己丑시(1890. 7. 29. 1:30), 곁을 지킨 테오 앞에서 서른일곱 살로 숨을 거뒀다. 장례는 이튿날 오베르의 마을 묘지에서 치러졌다. 그달의 未는 명식의 丑과 丑未沖과 丑未刑을 함께 이뤘다.

반년 뒤인 庚寅년 己丑월 辛亥일(1891. 1. 25.), 테오도 세상을 떠났다. 테오가 숨진 날의 간지 辛亥는 형이 숨진 날의 간지와 같다. 빈센트가 남긴 작품은 유화 860점가량을 포함해 2,100점 안팎이고, 테오에게 보낸 편지는 600통이 넘는다. 테오의 아내 요가 그 편지를 엮어 甲寅년(1914)에 책으로 펴냈다.

반 고흐의 명식에서 일간 丙을 낳는 인성(印星)은 태어난 달의 乙과 卯, 두 글자다. 명리는 인성을 배움과 문서의 자리로 읽는다. 그는 스물일곱 살에 그림을 시작한 뒤에도 브뤼셀과 안트베르펜의 아카데미, 헤이그의 마우버, 파리의 코르몽 화실을 차례로 찾아가 배웠다. 열아홉 살 때부터 테오에게 보낸 편지는 600통이 넘고, 그림을 시작한 뒤의 편지에는 자기가 무엇을 어떻게 그리는지를 적었다.

대운을 칸으로 나눠 보면 그가 고른 일이 칸마다 갈린다. 편인 두 글자가 든 甲寅 대운에 그는 학교를 다니다 화랑의 견습생이 됐다. 태어난 해의 간지가 돌아온 癸丑 대운에는 화랑 직원, 보조 교사, 서점 점원, 신학 수험생, 전도사까지 다섯 가지 자리를 차례로 거쳤다. 정관 癸가 든 이 10년이 끝나기 여덟 달 전, 그는 연필을 다시 들겠다는 편지를 썼다.

壬子 대운은 편관 壬과 정관 子, 관성 두 글자가 함께 든 10년이다. 그는 이 10년 동안 어느 회사에도 몸을 담지 않고 그림만 그렸고, 그가 남긴 그림은 거의 모두 이 대운 안에서 나왔다. 평론가가 잡지에 그의 그림을 다룬 글을 싣고 그림이 전시장에서 팔린 일도 이 대운의 마지막 해들에 있다. 대운의 子는 명식의 申과 申子半合(水)을 이뤄, 丙을 누르는 물의 자리가 한 겹 더 늘었다.

해마다 드는 글자도 짚어 둔다. 요양원에 들어 「별이 빛나는 밤」을 그린 己丑년은 해의 천간과 지지가 모두 상관이었다. 명리는 상관을 일간이 꺼내 드러내는 표현의 힘으로 읽는다. 해의 丑은 그가 태어난 해의 지지와 같은 글자다.

이 명식으로 따라 해 볼 읽는 법이 하나 있다. 자기 명식에서 일간을 낳는 인성이 몇 글자인지 세고, 대운 칸마다 그 10년 동안 다닌 학교와 직장, 배운 스승과 남긴 기록을 나란히 적는 것이다. 반 고흐의 표라면 甲寅 대운 칸에 제벤베르헌과 틸뷔르흐의 학교와 구필 화랑이, 癸丑 대운 칸에 런던과 파리의 화랑, 램스게이트의 학교, 보리나주, 브뤼셀의 아카데미가, 壬子 대운 칸에 마우버와 안트베르펜의 아카데미와 코르몽 화실, 그리고 그가 남긴 그림 거의 전부가 들어간다.